كتاب مسلك الراغب لشرح دليل الطالب

(باب إزالة النجاسة) الحكمية - (فصل) - ج: 1 - ص: 217

قال في "الإقناع": "والحشيشة المسكرة نجسة" (١) اختاره المحقق العلامة الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله تعالى (٢). قال شيخنا رحمه الله تعالى في "شرحه على الإقناع": "والمراد -يعني: من قول الشيخ تقي الدين- بعد علاجها، كما يدل عليه كلام الغزي في شرحه على منظومته (٣). وقيل: طاهرة، قدمه في "الرعاية الكبرى"، وحواشي صاحب "الفروع" (٤) على "المقنع"، وهو [ظاهر] كلام كثير من الأصحاب، وهو الصواب. قاله في "تصحيح الفروع". والقول الثاني هو ظاهر ما قدمه في "المبدع". انتهى (٥).

(وما دونها) أي: دون الهرة (في الخلقة؛ كالحية، والفأر) والنِّمس (٦)،

---

(١) الإقناع ١/ ٩٢.
(٢) ينظر: مجموع الفتاوى ٣٤/ ١٩٨.
(٣) هو شرح لنظمه للعمدة، كما في كشاف القناع ١٥/ ٩٧، ولا أدري أي عمدة هي التي نظمها وشرحها، ولم أجزم بالناظم، لكن ذُكر في ترجمة نجم الدين، محمد الغزي العامري ﵀، كثير من المنظومات التي ألفها وشرحها، فلعله هو، لكن لم يذكر له نظم للعمدة.
وهو: نجم الدين، أبو المكارم، محمد بن محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي الشافعي ﵀، ولد بدمشق سنة سبع وسبعين وتسعمائة، من مؤلفاته: "نظم فرائض المنهاج"، و"نظم خصائص الجمعة"، و"الكواكب السائرة في تراجم أعيان المائة العاشرة". توفي سنة إحدى وستين وألف. ينظر: خلاصة الأثر ٤/ ١٨٩، الأعلام ٧/ ٦٣.
(٤) صاحب الفروع هو: العلامة، شمس الدين، أبو عبد الله، محمد بن مفلح بن محمد الراميني ﵀، ولد سنة عشر وسبعمائة، قال ابن القيم: "ما تحت قبة الفلك أعلم بمذهب الإمام أحمد من ابن مفلح"، من مؤلفاته: "الفروع" -مكنسة المذهب-، و"النكت على المحرر"، و"الآداب الشرعية"، ومن مشايخه شيخ الإسلام ابن تيمية، ومن تلاميذه يوسف بن أحمد الطحان، وابنه إبراهيم. توفي سنة ثلاث وستين وسبعمائة بالصالحية، وله بضع وخمسون سنة. ينظر: المقصد الأرشد ٢/ ٥١٧، الجوهر المنضد ص ١١٢، السحب الوابلة ٣/ ١٠٨٩.
(٥) كشاف القناع ١/ ٤٤٢.
والمرداوي في تصحيح الفروع ١/ ٣٢٩ صوَّب أنها طاهرة، وفي الإنصاف ٢/ ٣٠٣ صحَّح أنها نجسة.
وفي الإقناع ١/ ٩٢ أنها نجسة، وكذا في معونة أولي النهي ١/ ٤٠٧.
وفي غاية المنتهى ١/ ١١٢: "النجس مائع مُحرَّم، ولو غير مسكر، لا حشيشة مسكرة، خلافًا له -أي: لصاحب الإقناع- وقيل: إن أميعت فنجسة، وهو حسن".
(٦) النِّمس: دويبة عريضة، تكون بأرض مصر، تقتل الثعبان. ينظر: مختار الصحاح ص ٢٨٣، مادة: (نمس)، الحيوان ٤/ ١٢٠.