كتاب مسلك الراغب لشرح دليل الطالب

(كتاب الحج) - (باب الإحرام) - ج: 2 - ص: 47

ومنْ بمكةَ يُحرمُ (١) للحجِّ منهَا، منْ حيثُ شاءَ (٢). ونصُّ الإمامِ: "منَ المسجدِ" (٣). وفي "الإيضاح" (٤) و"المبهجِ" (٥): "منْ تَحتِ الميزَاب (٦) " (٧). ويصحُّ منَ الحلِّ، ولا دمَ عليه (٨). ويُحرمُ للعمرةِ منَ الحلِّ (٩)؛ لأنَّ النبيَّ ﷺ أَمَرَ عبدَ الرحمَنِ بنَ أَبي بَكرٍ (١٠) أَنْ يُعْمِر عائشةَ مِنَ التَّنْعِيم. متفقٌ عليه (١١). ومنَ التنعيمِ أفضلُ (١٢)؛ للخبرِ. و"التنعيمُ" أقربُ الحلِّ إلى مكةَ (١٣). ويصحُّ إحرام لعمرةٍ من

---

(١) في الأصل تكررت كلمة (يُحرم) مرتين. وهو سهو.
(٢) سواء كان مكيًا، أو غير مكي. انظر: شرح الزركشي ١/ ٤٦٥، ٥٣١، المبدع ٣/ ١٠٩، شرح منتهى الإرادات ١/ ٥٢٥.
(٣) انظر: مسائل الإمام أحمد برواية ابنه عبد الله ١/ ١٩٩، ومسائل الإمام أحمد برواية ابنه أبي الفضل ٣/ ٧٩.
(٤) "الإيضاح": لعبد الواحد بن محمد الشيرازي ثم المقدسي (ت ٤٨٦ هـ) من تلاميذ القاضي أبي يعلى. انظر: المدخل المفصل ٢/ ٨١٠.
(٥) المُبهِج: لأبي الفرج الشيرازي. انظر: الإنصاف ١/ ١٤، مصطلحات الفقه الحنبلي ٣٠١.
(٦) هو: مجرى الماء المجتمع على سقف الكعبة، وأول من وضعه قريش سنة ٣٥ من ولادة النبي ﷺ، ثم وضعه عبد الله بن الزبير وجعل مصبه على الحِجْر، ثم توالى إهداء الميازيب للكعبة حتى كان آخرها ميزاب السلطان عبد المجيد خان سنة (١٢٧٦ هـ)، وهو مصفح بالذهب قدر خمسين رطلًا. وقد جُدِّد هذا الميزاب في عهد الملك فهد. انظر: تحفة الراكع الساجد ٤٣، في رحاب البيت الحرام ٨٠، تاريخ الكعبة المعظمة ٢٣١، الكعبة المشرفة والحرمان الشريفان ٦٤.
(٧) نقله عنهما في الفروع ٥/ ٣٠٣، والمبدع ٣/ ١٠٩.
(٨) انظر: الفروع ٥/ ٣٠٣، المبدع ٣/ ١١٠، منتهى الإرادات ١/ ١٧٨.
(٩) انظر: المحرر ١/ ٢٣٥، شرح الزركشي ١/ ٤٦٥، الروض المربع ١/ ٤٦٥.
(١٠) هو: أبو عبد الله، عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق بن أبي قحافة القرشي التيمي. ( .. - ٥٣ هـ) أكبر أولاد أبي بكر. وشقيق عائشة ﵂. شهد بدرًا وأحدًا مع الكفار، ثم أسلم في هدنة الحديبية. وحسُنَ إسلامه. وشهد اليمامة، ووقعة الجمل. روى عنه: أبو عثمان النهدي، وعمرو بن أوس، والقاسم بن محمد. انظر: أسد الغابة ٣/ ٤٦٩، الاستيعاب ٢/ ٨٢٢، معرفة الصحابة ٣/ ٢٦٣، الإصابة ٤/ ٣٢٥.
(١١) أخرجه البخاري من حديث عائشة ﵂ في كتاب الحج، باب التمتع والقران والإفراد بالحج (١٥٦١) ٢/ ٥٦٦، ومسلم في كتاب الحج باب بيان وجوه الإحرام (٢٩٨٨) ٤/ ٣٣.
(١٢) قدَّمه في الفروع ٥/ ٣٠٥. وانظر: الهداية ١٢٦، الإقناع ١/ ٥٥٣، منتهى الإرادات ١/ ٢٠٩.
(١٣) "التنعيم": وادٍ بمكة، وهو حد الحرم وليس منه، وليس في الحل أقرب إلى الحرم منه، وهو اليوم أحد أحياء مكة، يقع على قرابة ٦ كم شمالًا من المسجد الحرام على طريق المدينة. انظر: أخبار مكة للفاكهي ٥/ ٥٨، معجم البلدان ٢/ ٤٩، معالم مكة ٥١، في رحاب البيت الحرام ٣٢٧.