كتاب المطالب العالية محققا

٢٧ - كتاب الأطعمة والأشربة - ٦ - باب آداب الأكل - ج: 10 - ص: 753

٢٤١١ - تخريجه:

ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (٢/ ٤٩/ ٢) وقال: "رواه أبو يعلى ورجاله ثقات".

قلت: أخرجه أبو يعلى في مسنده (٥/ ٤٢٢: ٣١١١)، قال: حدّثنا زهير، حدّثنا شبابة بن سوّار، حدّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مَطَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- عن الشرب قائمًا والأكل قائمًا".

وأخرجه البزّار في مسنده (كشف الأستار) (٣/ ٣٣٠)، كتاب الأطعمة، باب النهي عن الأكل قائمًا (رقم ٢٨٦٨)، قال: حدّثنا محمَّد بن عبد الرحيم، ثنا شبابة به مثله وزاد "وعن المجثمة، والجلالة، والشرب من في السقاء".

قال الهيثمي: "النهي عن الشرب قائمًا في الصحيح ولم أره بتمامه". وقال البزّار: "المغيرة بن مسلم صالح، وهذا الحديث بعضه يروى عن قتادة، عن أنس، وبعضه يروى، عن عكرمة، عن ابن عباس".

هكذا رواه مطر بن طهمان، عن قتادة، فجعل فيه النهي عن الشرب، والنهي عن الأكل كما أخرجه أبو يعلى، وزاد غير ذلك كما في رواية البزّار، وهذا، والله أعلم.

من أخطائه، فإنه في رواية البزّار دخل عليه حديث في حديث كما ذكر البزّار، وقد خالفه الحفّاظ من أصحاب قتادة كهمام، وهشام، وسعيد بن أبي عروبة وشعبة، ويزيد بن إبراهيم، فرووه وليس فيه إلَّا النهي عن الشرب قائمًا فقط، وربما زاد بعضهم =