كتاب المطالب العالية محققا

٢٠ - كتاب الجهاد - ٣ - باب النية في الجهاد - ج: 9 - ص: 238

٣ - بَابُ النِّيَّةِ فِي الْجِهَادِ

١٩٢٨ - قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ -هُوَ ابْنُ حَرْبٍ- ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ -هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ- ثنا محمَّد بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ [رَافِعٍ] (١)، ثنا [حَنَانُ] (٢) بْنُ خَارِجَةَ عَنْ عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قَالَ لِي: [يَا حَنَانُ] (٣) ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَجَاهِدْهَا، يَا عَبْدَ اللَّهِ ابْدَأْ بِنَفْسِكَ [فاغزُها] (٤)، فَإِنَّكَ إِنْ قُتِلْتَ فَارًّا (٥) , بَعَثَكَ اللَّهُ فَارًّا، وَإِنْ قُتِلْتَ مُرَائِيًا، بَعَثَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُرَائِيًا، وَإِنْ قُتِلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا، بَعَثَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وتعالى، صابرًا محتسبًا.

---

(١) في الأصل وجميع النسخ "نافع"، وهو تحريف.
(٢) في الأصل وجميع النسخ "حبّان" -بموحّدة-، وهو تصحيف.
(٣) في الأصل وباقي النّسخ "حبان" -بموحّدة-، وهو تصحيف، وفي الإتحاف "يا عبد الله".
(٤) في الأصل "فأعزّها"، والمثبت من (ك)، وهو الصواب، والسياق يدل عليه.
(٥) في (ك) ملحقة بالحاشية مع علامة صح.