كتاب المطالب العالية محققا

٢١ - كتاب الخلافة والإمارة - ١٩ - باب الحث على الطاعة وأن الدين قد يؤيد بالفاجر - ج: 10 - ص: 57

١٩ - بَابُ الْحَثِّ عَلَى الطَّاعَةِ وَأَنَّ الدِّينَ قَدْ يُؤَيَّدُ بِالْفَاجِرِ (١)

٢١٤٠ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرِ وَعَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ (٢) عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "مَنْ (٣) مَاتَ وَلَا طَاعَةَ عَلَيْهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً، وَمَنْ خَلَعَهَا (٤) بَعْدَ عَقْدِهِ إِيَّاهَا -قَالَ أَسْوَدُ- مِنْ عُنُقَهِ (٥)، لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى ولا حجة له، قالاها جميعًا".

---

(١) في (عم) و (سد): "بالرجل الفاجر".
(٢) في (سد): "جعفر"، وهو خطأ".
(٣) في (حس): "ما من مات".
(٤) في (عم): "خلفها"، وفي (حس): "حلفها".
(٥) في (حس) و (سد) و (عم): "قال أسود بن عقبة"، وهو تصحيف.