كتاب المطالب العالية محققا

٢٠ - كتاب الجهاد - ٤٧ - باب النهي عن التصرف في الغنيمة قبل القسمة - ج: 9 - ص: 485

٤٧ - بَابُ النَّهْيِ عَنِ التَّصَرُّفِ فِي الْغَنِيمَةِ قَبْلَ الْقِسْمَةِ

٢٠٥٠ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ عَنْ زِيَادٍ الْمُصَفِّرِ (١) عَنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنِي ثَابِتُ [بْنُ رُفَيْعٍ] (٢) -وَكَانَ يُؤَمَّرُ عَلَى السَّرَايَا- سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: إِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ، الرَّجُلُ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ قَبْلَ أَنْ يُقْسِمَ ثُمَّ يَرُدَّهَا إِلَى الْقَسْمِ، أَوْ يَلْبَسَ الثَّوْبَ حَتَّى يَخْلَقَ ثم يرده إلى القسم.

---

(١) في (عم) كتب: "المصفر" هكذا "الصفى"، ونبّه الناسخ بعلامة تدل على أنه لم يفهمها.
(٢) في الأصل: "ابن الربيع"، والمثبت من (عم) هو الصواب كما في كتب التخريج والتراجم، وفي (ك): "ابن منيع"، وهو تحريف.