كتاب المطالب العالية محققا

٢٣ - كتاب اللباس والزينة - ١٤ - باب تحريم الحرير على الرجال وإباحته للنساء وجواز بيعه لمن يجوز له لبسه - ج: 10 - ص: 341

١٤ - بَابُ تَحْرِيمِ الْحَرِيرِ (١) عَلَى الرِّجَالِ وَإِبَاحَتِهِ لِلنِّسَاءِ وَجَوَازِ بَيْعِهِ لِمَنْ يَجُوزُ لَهُ لُبْسُهُ

٢٢٣٧ - قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ وَكَانَ جَارًا لِي خَتَمَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ (٢) عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: "خَرَجَتْ (٣) خَيْلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَسَمِعَ بِهَا (٤) أُكَيْدِرُ دُومَةَ (٥) فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: "ثُمَّ [إِنَّ] (٦) أُكَيْدِرَ (٧) أَخْرَجَ قُبَاءً (٨) مَنْسُوجًا (٩) بِالذَّهَبِ مِمَّا كَانَ كِسْرَى يَكْسُوهُمْ (١٠)، فَقَالَ النبي -صلى الله عليه وسلم-: ارجع

---

(١) الحرير: قال في لسان العرب (٤/ ١٨٤): "الحرير: ثياب من ابْرَيْسَم".
(٢) في (حس): "عهدهم".
(٣) في (سد): "ثم خرجت".
(٤) في (سد): "بهم".
(٥) أكيدر دومة: دُومة -بضم الدال- هي دومة الجندل وهي قرى بين الشام والمدينة قرب جبل طيء عليها سور يتحصن به، و"أكيدر" هو ملكها , وهو أكيدر بن عبد الملك بن عبد الحي الكندي.
(٦) ساقطة من (حس).
(٧) في (سد): "أكيدر دومة".
(٨) قباءً: قال في لسان العرب (١٥/ ١٦٨): "والقباء -ممدود- من الثياب الذي يلبس، مشتق من ذلك لاجتماع أطراف، والجمع أقبية".
(٩) منسوجًا: النَّسْج: "ضم الشيء إلى الشيء ... ونَسَجَ الحائك الثوب يَنْسِجُه ويَنْسُجه نَسْجًا من ذلك لانه ضم السَّدَ إلى اللُحمة". لسان العرب (٢/ ٣٦٧).
(١٠) في (عم): "يكسوهه".