للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٣ - [باب ما تؤخذ] (١) مِنْهُ الزَّكَاةُ (٢) مِنَ الْحُبُوبِ

٩١٦ - قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حدثنا حميد بن الأسود، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بردة بن أبي موسى قال: إن أبا موسى ومعاذًا رضي الله عنهما حِينَ بُعِثَا (٣) إِلَى الْيَمَنِ لِيُعَلِّمَا النَّاسَ دِينَهُمْ لَمْ يَأْخُذَا (٤) الصَّدَقَةَ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الْأَرْبَعَةِ:

الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرِ، وَالزَّبِيبِ.

تَابَعَهُ أَبُو حُذَيْفَةَ وَالْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ.

وَأَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِ وَكِيعٍ، عَنْ طَلْحَةَ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنه (٥) .. فذكره [وحده] (٦) ولم يذكر معاذًا رضي الله عنه.


(١) ما بين المعقوفتين لم يظهر في (حس).
(٢) في (عم): "باب ما يوخذ من الزكاة".
(٣) تصحّفت في (حس) إلى: "بعثنا".
(٤) في (حس): "لم يأخذ"، وهو خطأ.
(٥) في الأصل: "أبيه"، والصواب ما أثبته -كما في باقي النسخ-.
(٦) تحرفت في (ك) إلى: "وحديفة".

<<  <  ج: ص:  >  >>