كتاب المطالب العالية محققا

١٠ - كتاب الزكاة - ٧ - [باب أخذ] عقال البعير في الصدقة - ج: 5 - ص: 506

٧ - [بَابُ أَخْذِ] (١) عِقَالِ الْبَعِيرِ فِي الصَّدَقَةِ

٩٠٠ - إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، قَالَ: قَالَ [أَبُو بَكْرٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا مِمَّا أَخَذَ مِنْهُمُ النَّبِيُّ] (٢) -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ (٣). وَكَانَ يَأْخُذُ مَعَ الْبَعِيرِ عِقَالًا. ثُمَّ قَرَأَ: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ}.

* قُلْتُ: هَذَا مُرْسَلٌ إِسناده حَسَنٌ، وَقَدْ أَخْرَجُوا أَصْلَهُ مِنْ طَرِيقٍ مُتَّصِلَةٍ، وَإِنَّمَا أَوْرَدْتُهُ (٤) لِهَذِهِ الزِّيَادَةِ: "أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ مَعَ الْبَعِيرِ عِقَالًا" فَإِنَّهَا (٥) تُؤَيِّدُ رِوَايَةَ مَنْ رَوَى فِي الْحَدِيثِ المعروف "عقالًا" خلافًا لمن قال "عناقًا".

---

(١) ما بين المعقوفتين لم يظهر في (حس).
(٢) ما بين المعقوفتين ملحق بهامش الأصل.
(٣) في (ك): "عليها".
(٤) في الأصل و (حس): "أوردت"، والتصويب من (عم) و (سد).
(٥) في (عم) و (سد): "مما تؤيد ... "، وتحرفت في (ك) هكذا: "فإنها بما يزيد رواية ... ".