كتاب المطالب العالية محققا

٢٨ - كتاب الطب - ٢١ - باب نفي العدوى والفرار من المجذوم والزجر عن الطيرة - ج: 11 - ص: 169

= يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم يوثّقه أحد، وروى عنه غير واحد فهو مستور.

الخامسة: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، مرفوعًا: لا عدوى ولا طيرة، وأحب الفأل الصالح.

أخرجه مسلم (ح ٢٢٢٣)، وأحمد (٢/ ٥٠٧)، وابن حبّان كما في الإحسان (٧/ ٥٠٣).

السادسة: عن أبي زرعة بن عمرو، عن أبي هريرة مرفوعًا بنحو الطريق الأولى.

أخرجه أحمد (٢/ ٣٢٧)، والحميدي في المسند (ح ١١١٧)، والطبري في تهذيب الآثار (مسند علي ص ٧) والطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٣٨)، والخطيب في تاريخ بغداد (١١/ ١٦٨)، والبغوي في شرح السنة (١٢/ ١٦٩)، وأبو يعلى (١٠/ ٤٩٨)، وابن حبّان كمافي الإحسان (٧/ ٦٤١).

وإسناد أحمد صحيح.

السابعة: عن علي بن رباح، قال سمعت أبا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم-: لا عدوى.

أخرجه الطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٣٠٩)، وأحمد (٢/ ٤٢٠)، والطبري في تهذيب الآثار (مسند علي ص ٩) كلهم من طريق معروف بن سويد، عن علي بن رباح به.

ومعروف بن سويد، ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٨/ ٣٢٢)، ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولم يوثّقه أحد، وروى عنه غير واحد، فهو مستور.

الثامنة: عن الأعرج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم- قال: لا عدوى، ولا هامة، ولا صفر، واتقوا المجذوم كما يتقى الأسد.

أخرجه البخاري في التاريخ الصغير (٢/ ٧٦)، وابن عدي في الكامل (٦/ ٢١٨)، والخطيب في تاريخ بغداد (٢/ ٣٠٧)، والبيهقي في الكبرى (٧/ ٢١٨)، =