كتاب المطالب العالية محققا

٣٠ - كتاب الأدب - ٨ - باب النظر في المرآة وأدب الكحل والتنعل والتيمن في ذلك - ج: 11 - ص: 500

= فأخرجه الترمذي في السنن (٦/ ٢٠٤ التحفة)، وفي الشمائل (ح ٤٨)، وابن سعد في، الطبقات (١/ ٤٧٤)، وابن أبي شيبة (٧/ ٣٨٠ , ٨/ ٤١١)، وأبو الشيخ في أخلاق، النبي -صلى الله عليه وسلم- (ص ١٤٧)، والعُقيلي في الضعفاء (٣/ ١٣٦)، وابن ماجه (ح ٣٤٩٩)، والحاكم (٤/ ٤٠٨)، كلهم من طريق عبّاد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس به.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.

وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وعباد لم يُتكلم فيه بحجة، وتعقبه الذهبي فقال: ولا هو بحجة.

قلت: قال الحافظ في التقريب (ص ٢٩١) عبّاد بن منصور: صدوق، رمي بالقدر، وكان يُدلس.

وقال الألباني في الإرواء (١/ ١١٩): وهذا الحديث مما دلس فيه ففي الميزان (٢/ ٣٧٧). قال ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد قال: قلت لعباد بن منصور سمعت ما مررت بملأ من الملائكة وأن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يكتحل ثلاثًا؟ فقال: حدثني ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس. اهـ.

قلت: ابن أبي يحيى هو إبراهيم بن محمد الأسلمي قال في التقريب (ص ٩٣) متروك، وداود بن الحصين قال في التقريب (ص ١٩٨): ثقة إلَّا في عكرمة، فالإِسناد ضعيف جدًا.

وأما حديث عائشة رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- أثمد يكتحل به عند منامه في كل عين ثلاثًا.

فأخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي -صلى الله عليه وسلم- (ص ١٤٦) من طريق محمد بن عبيد الله، عن أم كلثوم، عن عائشة به. وضعّفه الحافظ في الفتح (١٠/ ١٥٧).

قلت: بل هو ضعيف جدًا في إسناده محمد بن عبيد الله، وهو ابن أبي سليمان العَرزمي، قال في التقريب (ص ٤٩٤): متروك.

وأما حديث أنس رضي الله عنه فله عنه طريقان: =