كتاب المطالب العالية محققا

٣٠ - كتاب الأدب - ٦٠ - باب النهي عن تتبع العورات - ج: 12 - ص: 24

= وذكره البوصيري في الإِتحاف (٤/ ق ٣٢ أ).

والحديث في مسند أبي يعلى (٣/ ٢٣٧) في (١٦٧٥) بسنده ومتنه عدا قوله "ولم يدخل الإيمان قلبه" مع أن هذه الجملة موجودة في جميع النسخ.

والشيخ الأعظمي جعل هذه الجملة بين قوسين وقال: أخذتها من الإتحاف.

وكان الأولى له أن يرجع إلى نسخ المطالب المروية بالأسانيد.

ورواه ابن أبي الدنيا في كتاب الصمت الغيبة وذمها (ص ٣٠٢: ١٦٧)، عن إبراهيم بن دينار، به بنحوه.

ورواه أبو الشيخ الأصبهاني في التوبيخ والتنبيه باب ما أمر به النبي -صلى الله عليه وسلم- المسلم من ترك غيبة أخيه (ص ١١٤: ٨٥).

ورواه تمام في فوائده (١/ ١٠٤: ٢٤٢).

ورواه أبو نعيم في دلائل النبوة (ص ١٥٧: ٣٥٦) ورواه البيهقي في دلائل النبوة باب ما جاء في إسماعه خطبته العواتق (٦/ ٢٥٦).

ورواه البيهقي أيضًا في الشعب في فضل ترك تتبع عورات المسلمين (٧/ ٥٢١: ١١١٩٦). كلهم من طرق من مصعب بن سلام، به بألفاظ متقاربة بنحو رواية أبي يعلى.