كتاب المطالب العالية محققا

٣١ - كتاب الإيمان والتوحيد - ١٢ - باب خصال الإيمان - ج: 12 - ص: 356

= ولكن تابعه أبو مسهر كما في طريق أبي يعلى وهو ثقة وهناك علة أخرى وهي الانقطاع لأنّ مكحولًا لم يسمع من أم أيمن رضي الله عنها.

وللحديث شواهد منها حديث مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أوصاني رسول الله بعشر كلمات قال: لا تشرك باللهِ شيئًا وإن قتلت أو حرقت ... الحديث بتمامه نحوه.

رواه أحمد في مسنده (٥/ ٢٣٨)، عن أبي اليمامة أخبرنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نقير، عن معاذ بن جبل.

وقال الهيثمي (٤/ ٢١٨)، رجاله ثقات إلّا أن عبد الرحمن بن جبير لم يسمع من معاذ.

ورواه الطبراني في الكبير (٢٠/ ٨٢: ١٥٦)، من طريق عمرو بن واقد عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الخولاني عن معاذ بن جبل بلفظ أحمد بن حنبل، وفيه عمرو بن واقد وهو كذاب.

ورواه أبو نعيم في الحلية (٩/ ٣٠٦)، من طريق هارون بن واقد عن يونس بن ميسرة به.

ومنها حديث أميمة مَوْلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رواه الحاكم في المستدرك في معرفة الصحابة (٤/ ٤١)، والطبراني في الكبير (٤/ ١٩٠: ٤٧٩)، كلاهما من طريق يزيد بن سنان عن سليم ابن عامر عن جبير بن نفير عن أميمة مَوْلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بلفظ قريب من لفظ أحمد.

قلت: وفيه يزيد بن سنان وهو كما قال الحافظ: ضعيف.

ومنها حديث أُمُّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عنهما.

أخرجه ابن ماجه في الفتن (٢/ ١٣٣٩)، من طريق شهر بن حوشب عن أم الدرداء به إلّا أنه اقتصر على الجزء الأوّل من الحديث.

ورواه البيهقي في الشعب باب المطاعم والمشارب (٥/ ١١: ٥٥٨٩)، من =