كتاب المطالب العالية محققا

٣١ - كتاب الإيمان والتوحيد - ٢٩ - باب التحذير من البدع - ج: 12 - ص: 514

الحكم عليه:

الحديث بهذا السند ضعيف، وعلته الإرسال لأنّ عبد الرحمن تابعي.

والصواب أنه من قول عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، موقوفًا عليه لا من قول النبي -صلى الله عليه وسلم- فرواه الحاكم في المستدرك في العلم (١/ ١٠٣) من طريق محمَّد بن كثير.

ورواه أيضًا من طريق عبد الله بن نمير.

ورواه الدارمي في سننه (١/ ٦٣) من طريق عيسى بن يونس.

ورواه ابن بطة في الإبانة (١/ ٣٥٧: ٢٤٦) من طريق روح بن مسافر.

ورواه ابن بطة في الإِبانة أيضًا (١/ ٣٥٨: ٢٤٧) من طريق سفيان خمستهم عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عبد الرحمن بن يزيد، قال: قال عبد الله بألفاظ متقاربة.

ورواه المروزي في السنة (ص ٣٠: ٨٩) من طريق العلاء بن المسيّب، عن المسيّب، عن عبد الله به بلفظه.

ورواه ابن بطة في الإِبانة (١/ ٣٥٧: ٢٤٥) من طريق عبد الوهاب، قال حدّثنا سعيد عن قتادة قال: قال ابن مسعود فذكره بنحوه.

ورواه ابن بطة أيضًا في الإنابة (١/ ٣٢٩: ١٧٨) من طريق معشر، عن سعيد المقبري قال: قال عبد الله (قَصْدٌ في سُنَّة خير من اجتهاد في بدعة). =