كتاب المطالب العالية محققا

٣١ - كتاب الإيمان والتوحيد - ٣٢ - باب ترك تكفير أهل القبلة - ج: 12 - ص: 548

الحكم عليه:

الأثر بهذا السند صحيح، وإنما صححت حديث أبي سفيان طلحة لأنّ الراوي عنه هو الأعمش، وحديث الأعمش عنه صحيح. ولذا قد صحح الحافظ الأثر هنا وقال الألباني في تعليقه على الحديث في تحقيق الإيمان لأبي عبيد صحيح على شرط مسلم. =