للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٥٨٨ - وقال الحارث: حدّثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ قَتَادَةَ رضي الله عنه، قَالَ: لَمَّا (نَزَلَ) (١) مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ: {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ} (٢).

قَالَ (رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-) (٣): نَحْنُ الْيَوْمَ نَحْكُمُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، وعلى من سواهم من الأديان (٤).


(١) في (سد): "نزلت" وكلاهما صحيح فعلى الأول أي نزل الوحي وجبريل بالآية، وعلى الثاني أي نزلت الآية.
وفي البغية (رقم ٧٠٨) ما في (سد) ضمن حديث.
(٢) سورة المائدة: الآية ٤٩.
(٣) ليست في (سد) و (عم).
(٤) أي إذا جاءك هؤلاء يطلبون حكمك، ورفعهم إليك غيرهم متعديًا عليهم فاحكم بينهم، وهذا القول بأن من سوى اليهود والنصارى وغيرهم يدخلون في حكم الله، أي من يؤخذ منهم الجزية كالمجوس ومن لف لفهم. انظر فتح الباري (١٢/ ١٦٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>