كتاب المطالب العالية محققا

٣٩ - كتاب التفسير - ٢٥ - سورة الشعراء - ج: 15 - ص: 90

= ولذا قال الألباني في سند أحمد (٦/ ٣٨٧)، كما في الصحيحة (٤/ ١٧٢)، هذا صحيح على شرط الشيخين.

٤ - روي عن الزهري، عن بشير بن كعب بن مالك، عن كعب، عنه -صلى الله عليه وسلم-.

أخرجه أحمد (٣/ ٤٥٦)، عن أبي اليمان، عن شعيب، عنه به بنحوه.

والبيهقي في سننه (١٠/ ٢٣٩)، من طريق شعيب عنه به بنحوه.

والطبراني في الكبير (١٩/ ٧٥)، من طريق محمد بن أبي عتيق عنه به بنحوه.

وذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٠٤)، عن الزهري.

وشعيب ثقة كما مر.

وللترجيح بين هذه الأوجه نجد الأولى ضعيفة، وأما الثلاث الأخرى فهي في درجة واحدة ويزيد ذلك تأكيدًا ما يلي:

١ - أن الزهري أخذ عن كل من عبد الرحمن بن كعب، وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب. وأما بشير هذا فلم أجده.

٢ - أن بعضهم روى عن الزهري الطريقين معًا كما مر.

والمتن له شاهد عن عائشة، وآخر عن أنس.

فعن عائشة رواه مسلم في صحيحه "فضائل الصحابة" فضائل حسان (٥/ ٣٥٧: ١٦٠) من طريق خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هلال، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيم، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عائشة رضي الله عنها أنه -صلى الله عليه وسلم- قال: "اهجوا قريشًا فإنه أشد عليها من رشق بالنبل ... " الحديث.

ومن هذه الطريق أخرجه البيهقي في الدلائل (٥/ ٥٥).

فهذا الشاهد يرقى المتن إلى درجة الصحيح لغيره.

وأما عن أنس، فأخرجه الترمذي في سننه، أبواب الاستئذان والآداب، باب ما جاء في إنشاد الشعر (٤/ ٢١٧: ٣٠٠٥)، عن طريق ثابت، عن أنس في قصة ورد =