وفيه صالح بن أبي الأخضر: ضعيف يعتبر به. انظر: التقريب (١/ ٣٥٨: ٣).
وأخرجه أيضًا (٢/ ٦٦: ١٣١١)، عن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي، عن أبيه، عن أبي عمرو الأوزاعي.
وفيه أحمد بن محمد: ضعيف. وروايته عن أبيه إجازة. انظر: اللسان (١/ ٣٢٢: ٥/ ٤٧٩) -ترجمته هو وأبيه-. انظر: الثقات (٩/ ٧٤)، وقد أشار في مجمع الزوائد (٩/ ٣٢٤)، إلى ضعفه. قال: وبقية رجاله ثقات. ثلاثتهم عنه به بنحوه. وعزاه في الدر (٦/ ٨٥)، إلى ابن مردويه، عن محمد به.
(ب) عن ابن شهاب، عن إسماعيل بن محمد، عن أبيه، أن ثابتًا .. الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب معرفة الصحابة، باب مناقب ثابت (٣/ ٢٣٤)، من طريق الفضل بن سهل، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عنه به بنحوه.
وقال: على شرط الشيخين. ولم يخرجاه بهذه السياقة. وسكت الذهبي.
والبيهقي في الدلائل (٦/ ٣٥٥)، باب ما جاء في إخباره -صلى الله عليه وسلم- عن حال ثابت بن قيس. من طريق الفضل به بنحوه.
والفضل هذا صدوق. انظر: التقريب (٢/ ١١٠: ٣٧).
(ج) عن ابن شهاب، عن إسماعيل بن ثابت، أن ثابتًا قال .. الحديث.
أخرجه ابن حبّان في صحيحه، كتاب أخباره عن مناقب الصحابة، ذكر ثابت بن قيس كما في الإحسان (٩/ ١٤٩: ٧١٢٣) عن الحسن بن سفيان، عن حبّان بن موسى، عن عبد الله عن يونس. عنه به بنحوه.
ورجاله ثقات، غير إسماعيل كما سيأتي.
وأخرجه الطبراني (٢/ ٦٧: ١٣١٤)، عن إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري، عن أحمد بن صالح، عن عنبسة، عن يونس به بنحوه.
وفي (٢/ ٦٧: ١٣١٢)، عن أبي الزنباع روح بن الفرج، عن سعيد بن عفير، =