(٢) في (ك): ثنا. (٣) هو القطان. (٤) في (مح)، و (حس)، و (عم)، و (سد): (عتبة)، والتصحيح من (ك) و (مختصر الإتحاف). (٥) بديل -بالتصغير- لعله: ابن ميسرة العُقيلي -بضم العين- البصري، روى عن أنس بن مالك، وعبد الله بن شقيق. وعنه: شعبة، وحماد بن زيد، "ثقة"، مات سنة ثلائين ومائة وقيل: سنة خص وعشرين ومائة -ع إلَّا البخاري-. الجرح (٢/ ٤٢٨)؛ الثقات (٦/ ١١٧)؛ تهذيب الكمال (٤/ ٣١). وتحرف اسمه إلى (بديد)؛ التهذب (١/ ٤٢٤)؛ التقريب (ص ١٢٠). (٦) هكذا جاء في نسخ المطالب -عدا (عم) ففيها (أبو أسامة) وهو تحريف- وفي هذه الطبقة: أبو أمامة: أسعد -وقيل: سعد- ابن سهل بن حُنَيف -بضم المهملة- الأنصاري المدني، ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد حنكه وسماه، وروى عنه مرسلًا، وعن أبي سعيد الخدري، وأنس بن مالك، وأبي هريرة رضي الله عنهم. وعنه أبو الزناد عبد الله بن ذكوان، والزهري، "ثقة"، مات سنة مائة، وله اثنتان وتسعون سنة -ع-. انظر: الطبقات (٥/ ٨٢)؛ تاريخ الثقات (ص ٤٩٠)؛ الجرح (٢/ ٣٤٤)؛ المراسيل لابن أبي حاتم (ص ١٥٢)، الثقات (٤/ ٢٩٥)؛ تهذيب الكمال (٢/ ٥٢٥)؛ شرح العلل (٢/ ٥٩٧)؛ الإصابة (١/ ٩٩)؛ التهذيب (١/ ٣٦٣). وجاء في مختصر الإتحاف (١/ ١١٩ ب): "أبو لبابة" وهكذا ورد عند ابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ٢٨٧)، وهو أقرب للصواب لأن أبا لبابة هو المذكور في شيوخ عنبسة الوزان، ولأن ابن معين نص على أن حديث الباب تفرد به يحيى القطان عن عنبسة الوزان عن أبي لبابة. انظر: تاريخ ابن معين (٢/ ٥٥٧).=