كتاب المطالب العالية محققا

٤٠ - كتاب المناقب - ١١١ - عدم قيام بني هاشم لأحد - ج: 16 - ص: 642

= قلت: لم أجد الحديث في الطبراني، ولم أجد لأبي إسحاق هذا ترجمة.

وانظر: الفتح الكبير (١/ ٤٦٦).

وله شاهد آخر من حديث أبي الرباب عن أبي ذر رضي الله عنه أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (١/ ١٧٩)، في حديث طويل قال في أثنائه: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "أول الناس هلاكًا قريش وأول قريش هلاكًا أهل بيتي ... " الحديث.

وأبو الرباب هذا لم يتبين لي أهو مطرف بن مالك أم غيره فإن كان هو فلم أجد أحدًا ذكره بجرح أو تعديل سوى ابن حبّان فقد ذكره في الثقات. (وينظر: التاريخ الكبير (٧/ ٣٩٦)، والكنى للبخاري (٨٨)، الجرح والتعديل (٨/ ٣١٢)، ثقات ابن حبّان (٥/ ٤٣٥٠)، وإن كان غيره فلم أجد له ترجمة.

وقد جوّد الشيخ الألباني إسناده وصحح الحديث في الجملة بطرقه (الصحيحة ٤/ ٣١٧)، وشطر الحديث الأول له شاهد مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:

أخرجه الإِمام أحمد في المسند (٢/ ٣٣٦)، عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "أسرع قبائل العرب فناءً قريش ويوشك أن تمر المرأة بالنعل فتقول: إن هذا نعل قرشيّ".

قال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٣١): رواه أحمد وأبو يعلى والبزار ببعضه والطبراني في الأوسط. وقال: هذه بدل هذا، ورجال أحمد وأبي يعلى رجال الصحيح.

قلت: هو كما قال.

وقد رواه أبو يعلى في منده (٥/ ٤٤٤: ٦١٧٧).

والبزار كما في الكشف (٣/ ٢٩٨: ٢٧٨٨).

ولهذا الشطر أيضًا شاهد آخر من حديث أمنا عائشة رضي الله عنها رواه الإِمام أحمد في المسند (٦/ ٨١) و (٩٠) ولفظه: قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم- وهو يقول: "يا عائشة قومك أسرع أمتي بي لحاقًا". قالت: فلما جلس قلت: يا رسول الله =