(٢) في (مح): "ابن زحمويه"، وما أثبت من (عم)، وهو الصحيح. (٣) سقط لفظ: "الطبيب" من (عم). (٤) هو عِرْقٌ من الوَرِك إلى الكعب والنَّسا بوزن عصا، وهذا العرق يستبطن الفخذ وَالْأَفْصَحُ أَنْ يُقَالَ لَهُ: النَّسا، لَا عِرق النَّسا. (ينظر: القاموس ٤/ ٣٩٨، النهاية ٥/ ٥١). (٥) بحاشية الأصل، وجعل عليها علامة التصحيح: "صح". (٦) بنو ظفر بطن من بني نبيت من الأوس واسم ظفر كعب بن الخزرج بن عمرو ومنهم قتادة بن النعمان الأنصاري أحد أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- شهد بدرًا وأصيبت عينه يوم أحد فردّها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فكانت أحسن عينيه ورأى جبريل مَعَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي صورة دحية الكلبي. وأما بنو معاوية فهم بطن من الأوس من الأزد من القحطانية وهم بنو معاوية بن مالك بن الأوس ومنهم جبير بن عوف الصحابي شهد بدرًا. ينظر: جمهرة أنساب العرب (٣٣٥ و ٣٣٨)، نهاية الأرب (٢٩٨ و ٣٧٨). (٧) في (مح): "فقال"، وما أثبت هو ما في (عم)، وهو الصحيح. (٨) في (عم): "أن يعطينا أو نحو هذا". (٩) في (عم): "فقلت".