كتاب المطالب العالية محققا

٤ - كتاب الصلاة - ٢٩ - باب جواز الصلاة في الثوب الواحد - ج: 3 - ص: 385

= أنه قال: ضاع سماعه.

وسليمان بن داود الشاذكوني، حافظ، اتُّهم بالكذب والوضع. انظر: الميزان (٢/ ٢٠٥)؛ اللسان (٣/ ٨٤).

والفضل بن العلاء الكوفي، صدوق، له أوهام. انظر: التقريب (ص ٤٤٦).

وطلحة بن يحيى بن عبيد الله التيمي، المدني، نزيل الكوفة، صدوق يخطىء.

انظر: التقريب (ص ٢٨٣).

فالحديث بهذا الإسناد ضعيف جدًا.

ورواه الطبراني في الأوسط، كما في مجمع البحرين (١/ ٦٦ أ)، من طريق محمد بن علي الصائغ، ثنا خالد بن يزيد العمري، ثنا سعيد بن مسلم بن بانك، عن أبيه، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عنهما، قال: (دخلت على أم حبيبة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، فوجدت النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي ثوب واحد عاقده على قفاه).

وخالد بن يزيد العمري، متروك. انظر: الجرح (٣/ ٣٦٠)؛ اللسان (٢/ ٣٨٩)، ومسلم بن بانك قال فيه أبو حاتم: يُروى عنه. اهـ. ولم يذكروا معاوية في شيوخه.

(الجرح ٨/ ١٨١)، ولم يرو عنه إلا ابنه، وذكره ابن حبان. (الثقات ٥/ ٣٩٢).

ورواه ابن عدي في الكامل (٥/ ١٩٩٨)، من طريق عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عن مطرف بن مطاع، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عنهما قال:

(دخلت على أم حبيبة ...) فذكره، بنحو رواية أبي يعلى.

وعثمان بن عطاء الخراساني، ضعيف. انظر: التقريب (ص ٣٨٥).

ووالده عطاء مدلس وقد عنعن. ومطرف بن مطاع، لم أجد له ترجمة.

فالحديث ضعيف جدًا بهذا الإسناد.