= ورجاله ثقات، فبقية قد صرح بالتحديث وشيخه شامي، وليس فيه إلَّا ما يخشى من تسوية بقية. انظر: جامع التحصيل (ص ١٠٢، ١٠٣).
١٠ - وعن أم حبيبة رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-:" مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا، بَنَى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنة".
رواه البخاري في التاريخ (٣/ ١٤٢، ٧/ ٣٦)؛ وابن عدي في الكامل (٣/ ١١٧٤)؛ وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٢٤٢)، من طريق سلم بن زرير، عن خالد الربعي، عن شهر بن حوشب، عن عنبسة بن أبي سفيان، به. -وقد سقط شهر بن حوشب من سند ابن عدي-.
وسلم بن زرير، روى له الشيخان، ووثقه جماعة، وضعفه ابن معين. (المغني ١/ ٢٧٣).
وخالد بن باب الربعي الأحدب، ضعيف. انظر: اللسان (٢/ ٣٧٤).
وشهر بن حوشب، صدوق كثير الإرسال والأوهام. (التقريب ص ٢٦٩).
ورواه عبد الرزاق (٣/ ٧٥: ٤٨٥٥)، والطبراني في الكبير (٢٣/ ٢٣١: ٤٣٧)، في آخر حديث "من صلى في يوم. . ."، من طريق معمر عن أبان، عن سليمان بن قيس، عن عنبسة، به.
وأبان هو ابن أبي عياش، وهو متروك، ولم يدرك سليمان بن قيس اليشكري.
ورواه ابن عدي في الكامل أيضًا:(٧/ ٢٥٧٩)، من طريق أبي ظلال القسملي هلال بن ميمون، عن أنس، عن أم حبيبة أنها سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، يَقُولُ: فذكره.
قال ابن عدي: وعامة ما يروي -يعني أبا ظلال- ما لا يتابعه الثقات عليه. اهـ.
وقال الحافظ: ضعيف. (التقريب ص ٥٧٦).
وقال الحافظ في الفتح (١/ ٥٤٥): رواه سمويه في فوائده بسند حسن. اهـ.=