كتاب المطالب العالية محققا

٤ - كتاب الصلاة - ٣٥ - باب فضل من بني مسجدا - ج: 3 - ص: 489

= رواه أحمد (٦/ ٤٦١)؛ والطحاوي في المشكل (١/ ٤٨٦)؛ والعقيلي في الضعفاء (٢/ ١٢٦)؛ والطبراني في الكبير (٢٤/ ١٨٥: ٤٦٨)؛ وفي الأوسط، كما في مجمع البحرين (١/ ٥٧ ب) وابن عدي في الكامل (١/ ٣٨٢).

من طريق أبان بن يزيد العطار، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن محمود ابن عمرو، به.

قال الطبراني: لا يروى عن أسماء إلَّا بهذا الإِسناد، تفرد به موسى. اهـ.

قلت: لم يتفرد به موسى بن إسماعيل، بل تابعه شيخ أحمد سويد بن عمرو.

ومسلم بن إبراهيم -كما عند ابن عدي-.

وفيه محمد بن عمرو بن يزيد بن السكن الأنصاري، ضعفه ابن حزم، وقال الذهبي: فيه جهالة. وذكره ابن حبان في الثقات.

الجرح (٨/ ٢٩٠)؛ الثقات (٥/ ٣٤)؛ الميزان (٤/ ٧٨).

ورواه العقيلي في الضعفاء (٢/ ١٢٦) بعد روايته بالسند المتقدم، من طريق محمد بن إسماعيل قال: حدثنا أبو سلمة، قال حدثنا أبان، قال: حدثنا يحيى، عن محمود بن عمرو، عن أبي هريرة، نحوه (موقوف)، وهذا أولى. اهـ.

وقال عباس الدوري في التاريخ (٢/ ٦): حديث أبان -يعني العطار- حديث محمود بن عمرو، عن أسماء. قال يحيى: ليس هذا بشيء، وإنما هو عن أبي هريرة، موقوف. اهـ.

ورواه ابن عدي في الكامل أيضًا -الإحالة السابقة- من طريق أحمد بن محمد بن عمر بن يونس، ثنا يحيى بن عبد العزيز، ثنا يحيى بن أبي كثير، به نحوه.

والسند بهذه الصورة فيه خلل لأن أحمد بن محمد بن عمر بن يونس، ليس له رواية عن يحيى بن عبد العزيز وإنما يروي عن جده عمر بن يونس، فكأنه كان على هذه الصورة [أحمد بن محمد عن عمر بن يونس]، أو [أحمد بن محمد بن عمر بن=