كتاب المطالب العالية محققا

٤ - كتاب الصلاة - ٤٥ - باب المحافظة على الجماعة - ج: 3 - ص: 706

= العشاء، وصلاة الفجر أسأنا به الظن).

رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (١/ ٣٣٢)، والبزار -كما في كشف الأستار- (١/ ٢٢٨: ٤٦٣)، ولم يذكر العشاء، وابن خزيمة (٢/ ٣٧٠: ١٤٨٥)، وابن حبان (٣/ ٢٦٦: ٢٠٩٦)، والبيهقي (٣/ ٥٩).

من طرق عن يحيى بن سعيد -وهو الأنصاري- عن نافع، به.

وهذا إسناد صحيح.

ورواه البزار كما في كشف الأستار (١/ ٢٢٨: ٤٦٢).

من طريق خالد بن يوسف السمتي، عن أبيه، عن ابن عجلان، عن نافع، به.

ويوسف بن خالد بن عمير السمتي، تركوه، وكذبه ابن معين. انظر: التقريب (ص ٦١٠)، وابنه خالد بن يوسف بن خالد السمتي، ضعيف. انظر: الميزان (١/ ٦٤٨).

ورواه الطبراني في الكبير (١٢/ ٢٧١: ١٣٠٨٥).

مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، به.

قال الهيثمي (المجمع ٢/ ٤٠): رواه الطبراني في الكبير، والبزار، ورجال الطبراني موثقون. اهـ.

قلت: عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، قال فيه ابن عدي: يحدث عن الفريابي وغيره بالبواطيل. وقال: إما أن يكون مغفلًا لا يدري ما يخرج من رأسه، أو متعمدًا، فإني رأيت له غير حديث مما لم أذكر هنا غير محفوظ. اهـ.

انظر: الكامل (٤/ ١٥٦٨)؛ الميزان (٢/ ٤٩١)؛ المغني (١/ ٣٥٣)؛ اللسان (٣/ ٣٣٧). وقد خالف الثقات في هذا الإسناد، فإنهم يروونه -كما مر- عن يحيى بن سعيد، عن نافع، لا عن سعيد بن المسيب.