كتاب المطالب العالية محققا

١١ - كتاب الصيام - ٢٤ - باب كراهية القبلة للصائم وغيرها وما جاء في الرخصة في ذلك [وفيه ذكر الكحل والسواك] - ج: 6 - ص: 132

١٠٦٧ - تخريجه:

مروان مدلس عنعن، وأبان يحتمل أن يكون ابن صالح الثقة، والأظهر أنه أبان ابن أبي عياض وهو متروك.

والحديث رواه الطبراني في المعجم الصغير (ص ٢٣٥: ٦٠٥) قال: "حدثنا عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي البغدادي، حدثنا محمَّد بن عبد الله الأزدي، حدثنا معتمر بن سليمان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-: أيُقِبِّل الصائم؟ فقال: وما بأس بذلك ريحانة يشمها" قال: لم يروه عن سليمان إلا ابنه معتمر.

ورواه الطبراني في الأوسط (٥/ ٧٢٢: ٩٤٤٤)، وقال: لم يرو هذا الحديث عن

سليمان التيمي إلَّا معتمر تفرد به محمَّد بن عبد الله الأزدي.

وذكر في كنز العمال (٨/ ١٠٥ و ٢٠٦) أنه رواه الدارقطني في الأفراد والحاكم في الكنى والديلمي.