للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٣٢٣ - تخريجه:

لم أقف عليه في مسند أبي يعلى، فلعله في "المسند الكبير".

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢/ ٤٠٦: ١٣٤٩٧)، وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٧٩٠)، والدارقطني في السنن (٢/ ٢٧٨)، والبيهقي في "السنن الكبري" (٥/ ٢٤٦)، وفي "شعب الإيمان" (٣/ ٤٨٩: ٤١٥٤) من طرق عن أبي الربيع، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطبراني في "الأوسط" كما في مجمع البحرين (٣/ ٢٨٦: ١٨٣٠)، والبيهقي في "الشعب" (٣/ ٤٨٩: ٤١٥٥) من طريق محمد بن بكار، والبيهقي في "السنن" (٥/ ٢٤٦) من طريق عبد الرزاق، كلاهما عن حفص بن أبي داود، به.

وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢)، وقال: فيه حفص بن أبي داود القارئ، وثقه أحمد، وضعفه جماعةٌ من الأئمة.

وأخرجه أيضًا الطبراني في "الكبير" (١٢/ ٤٠٦: ١٣٤٩٦)، وفي "الأوسط" كما في مجمع البحرين (٣/ ٢٨٥: ١٨٢٩) من طريق عائشة بنت يونس امرأة ليث بن أبي سليم، عن مجاهد , به.

وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢)، وقال: فيه عائشة بنت يونس، ولم أجد من ترجمها.

والحديث قد أورده الحافظ ابن حجر في "تلخيص الحبير" (٢/ ٢٦٦)، وضعّفه. وقال عنه الشيخ الألباني في "إرواء الغليل" (٤/ ٣٣٥): منكر.

<<  <  ج: ص:  >  >>