١٦٨٨ - تخريجه:
الحديث ذكره البوصيري في الإِتحاف (٣/ ١١٤/ أ)، بسند أبي يعلى.
وفي المختصرة (٢/ ٢٦/ أ).
وأورده الهيثمي في المقصد العلي (٦٧/ ب).
وهذا الحديث رواه محمد بن عمرو بن علقمة الليثي واختلف عليه فيه:
١ - فرواه عبد الله بن إدريس، عنه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٤/ ٢٥٨)، والبزار كما في كشف الأستار (٢/ ٢٠٠: ١٥١٧)، وأبو يعلى، كما هو هنا، وابن حبان، كما في الإحسان (٩/ ٣٥٢:٤٠٤٥).
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إلَّا ابن إدريس، ورواه غيره عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن فاطمة بنت قيس. اهـ.
قلت: يشير البزار بهذا إلى الخلاف الذي هنا.
٢ - رواه غير محمد بن إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن فاطمة بنت قيس. =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute