كتاب المطالب العالية محققا

١٧ - كتاب الوليمة - ٢٤ - باب لا طلاق قبل النكاح - ج: 8 - ص: 453

= قال: ثم رجع عنه القطعي.

قال حمزة: ووجدت أنا هذا الحديث عند ابن البواب المقرئ عبيد الله بن أحمد في كتابه (من الفوائد): قد خرج ابن صاعد هذا الحديث، قال:

وكان قد وهم ودخل له حديث في حديث ولم يعمد لذلك، والله أعلم، ثم رجع عنه. اهـ.

قلت: وعلى كل، فالحديث ضعيف سواءٌ أكان السبب من ابن صاعد أو من عاصم.

٣ - عن ابن عباس رضي الله عنهما.

أخرجه الدارقطني في سننه (٣/ ١٦).

وذكره الزيلعي في نصب الراية (٣/ ٢٣٢)، وقال: ذكره عبد الحق في أحكامه من جهة الدارقطني وقال: إسناده ضعيف. وقال ابن القطان: وعلته سليمان بن أبي سيمان، فإنه شيخ ضعيف. وقال صاحب التنقيح: هذا حديث لا يصح. اهـ.

وقد ضعّفه الحافظ في تلخيص الحبير (٣/ ٢١١).

٤ - عن عائشة رضي الله عنها.

أخرجه الدارقطني في السنن (٤/ ١٥).

وذكره الحافظ في التلخيص (٣/ ٢١٠)، وقال: قال ابن أبي حاتم في العلل عن أبيه: حديث منكر. اهـ. وهو في العلل (١/ ٤٢٢).

٥ - عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه.

أخرجه ابن ماجه (١/ ٦٦٠).

قال البوصيري: إسناده حسن , لأن علي بن الحسين بن واقد مختلف فيه، وكذلك هشام بن سعد وهو ضعيف، أخرج له مسلم في الشواهد. اهـ.

وحسّن إسناده الحافظ في التلخيص (٣/ ٢١١)، وقال: لكنّة اختلف فيه على الزهري. اهـ. =