كتاب المطالب العالية محققا

١٧ - كتاب الوليمة - ٣١ - باب الاستبراء، والترغيب في الإماء - ج: 8 - ص: 478

١٧٢٨ - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا بِشْرٌ -هُوَ ابْنُ السَّرِيِّ-، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَمٍّ لِي مِنْ بَنِي هاشم قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "عَلَيْكُمْ بِالسَّرَارِيِّ فَإِنَّهُنَّ مُبَارَكَاتُ الْأَرْحَامِ".

* هَذَا مُرْسَلٌ، لَا بَأْسَ بِإِسْنَادِهِ.

وَقَدْ رُوِيَ موصولًا من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه، أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (١)، وَإِسْنَادُهُ واهٍ جِدًّا، حَتَّى أَخْرَجَهُ ابن الجوزي في موضوعاته (٢).

---

(١) لم أجده في المستدرك، وقد عزاه السيوطي في جامعه (٤/ ٣٤١)، له كذلك.
(٢) الموضوعات (٢/ ٢٥٩)، ولفظه: "عليكم بالسراري فإنهنّ مباركات الأرحام".
وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصحّ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، قَالَ أبو حاتم الرازي: عثمان بن
عطاء لا يحتجّ به، وقال علي بن الجنيد: متروك. وأمّا محمد بن علاثة فقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه. وأمّا عمرو بن الحصين فقال ابن حبان الرازي: ليس بشيء. اهـ.
ثم ذكر له طريقًا آخر وقال: هذا حديث لا يصح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
قال النسائي: حفص بن عمر الأيلي ليس بثقة، وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد، وقال الدارقطني: متروك، وقال العقيلي: لا يصحّ في السراري عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شيء. اهـ.