كتاب المطالب العالية محققا

١٩ - كتاب القصاص - ٣ - باب القود في غير النفس - ج: 9 - ص: 129

١٨٨٦ - قال أبو بكر: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عمرو بن دينار [عن جابر رضي الله عنه] (١) قال: إن رَجُلًا طَعَنَ رَجُلًا (٢) بِقَرْنٍ فِي رُكْبَتِهِ، فَأَتَى النبي -صلى الله عليه وسلم- يستقيد، فقيل له حتى تبرأ، فأبى وعجل (٣) واستقاد، قال: فعيبت (٤) رِجْلُهُ وَبَرِئَتْ رِجْلُ الْمُسْتَقَادِ، فَأَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَقِيلَ لَهُ: لَيْسَ لَكَ شَيْءٌ إِنَّكَ أَبَيْتَ.

تَابَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ.

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيِّ (٥): أَخْطَأَ فِيهِ ابنا أَبِي (٦) شَيْبَةَ، وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ مِنْ (٧) مُرْسَلِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَهُوَ المحفوظ عن عمرو.

---

(١) في الأصل بعد قوله "عن عمرو بن دينار" بياض مكتوب فوقه "كذا"، وفي (ك) زاد بعده "عن"، وعلّم عليها بعلامة قريبة من علامة التضبيب، ومن المؤكد أن الساقط هو جابر بن عبد الله كما هو في كتب التخريج، ويدل عليه كلام ابن حجر في سياق المتابعات: فإن كل الذين رووه عن ابن أبي شيبة ذكروا فيه جابر، وسقطت من إحدى نسخ المُصنّف لابن أبي شيبة، وهي مثبتة في نسخة (م) التي اعتمدها مختار الندوي في تحقيقه للمصنّف.
(٢) "بقرن" سقطت من (عم).
(٣) في (عم) و (ك) والإتحاف "فاستقاد"، ولعلّه الأولى.
(٤) في (عم) وفي (ك): "فقبت"، وهو تحريف.
(٥) السنن (٣/ ٨٩).
(٦) "أبي" سقطت من (عم).
(٧) "من" ساقطة من (عم).