كتاب المطالب العالية محققا

٢١ - كتاب الخلافة والإمارة - ١٧ - باب الترهيب من الظلم وإعانة الظلمة - ج: 10 - ص: 40

= الحافظ ابن حجر: "هَذَا الْحَدِيثُ بِطُولِهِ مَوْضُوعٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَالْمُتَّهَمُ بِهِ مَيْسَرَةُ بن عبد ربه لا بورك فيه".

قلت: وضعها ميسرة ثم سرقها منه داود بن المحبر.

وأخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ١٨١)، قال: أنبأنا أبو بكر محمَّد بن عبد الباقي البزّار أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي حدّثنا إبراهيم بن أحمد بن محمَّد الطبري حدّثنا محمَّد بن الحسن عن محمَّد بن خراش البلخي حدّثنا أسود بن عامر حدّثنا يزيد بن عبد الله الهنائي حدّثنا محمَّد بن عمرو بن علقمة حدثني عمرو بن عبد العزيز حدثني أبو سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ... فذكر جزءً من الخطبة وأشار إلى طولها، ثم قال: "هذا حديث موضوع، أما محمَّد بن عمرو بن علقمة فقال يحيى: ما زال الناس يتقون حديثه، وقال السعدي: ليس بقوي، ومحمد بن خراش مجهول، والحمل فيه على الحسن بن عثمان، قال ابن عدي، كان يضع الحديث قال عبدان هو كذاب، ومحمد بن الحسن هو النقاش , قال طلحة بن محمَّد: كان النقاش يكذب".

وذكره بهذا الإسناد أيضًا السيوطي في "اللآليء المصنوعة" (٢/ ٣٦١)، ثم ذكر حديث الباب شاهدًا له.

وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة المرفوعة، (٢/ ٣٣٨، ٣٣٩)، ونقل كلام ابن الجوزي، وكلام السيوطي.