كتاب المطالب العالية محققا

٢١ - كتاب الخلافة والإمارة - ٢٢ - باب النهي عن الطاعة في غير المعروف - ج: 10 - ص: 114

= قلت: أما حديث ابن أبي شيبة فهو في المصنف (٧/ ٥٢٦) كتاب الفتن، باب ما ذكر في عثمان (رقم ٣٧٧٢١)، قال: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بلال قال: حدثني شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنِ الْأَعْشَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ "في المطبوع -عن مكمل- وهو خطأ"، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "أَقْبَلَ عبادة بن الصامت حَاجًّا مِنَ الشَّامِ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَأَتَى عُثْمَانَ بن عفان فقال: يا عثمان، ألا أخبرك شيئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-؟ قال: بلى، قلت: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- يقول: "ستكون عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَأْمُرُونَكُمْ بِمَا تَعرفون، وَيَعْمَلُونَ مَا تنكرون، فليس لأولئك عليكم طاعة".

وأما رواية البزّار فلم يوردها في "كشف الأستار" و "مختصره" وإنما أورد حديث عبادة: "سَيَلِي أُمُورَكُمْ من بعدي نفرٌ يُعرِّفونكم ما تنكرون، وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله"، قال البزّار: قلت: هو في الصحيح باختصار.

انظر: كشف الأستار (٢/ ٢٤٣) كتاب الأمارة، باب لا طاعة في معصية الله (رقم ١٦١٢)، و "مختصر زوائد البزّار" (١/ ٦٨٢)، باب الأمارة والخلافة (رقم ١٢٥٥).

وأما رواية أبي يعلى عن عبادة فلم أجدها في المطبوع من مسنده , ولعلها في الرواية المطولة التي لم تطبع.

والحديث أخرجه الحاكم في المستدرك (٣/ ٣٥٧) كتاب معرفة الصحابة، باب ذكر مناقب عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: حدّثنا أبو العباس محمَّد بن يعقوب ثنا العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمَّد الدوري ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال، حدثني شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ عَنْ أَزْهَرَ بْنِ عبد الله قال: أقبل عبادة بن الصامت حاجًا من الشام فحج ثم قدم المدينة فأتى عثمان بن عفان متظلمًا ... وذكر الحديث".

وذكره السيوطي في الجامع الصغير "فيض القدير" (٤/ ١٠٠: ٤٦٧٥)، ونسبه =