كتاب بغية النقاد النقلة

(١) - ج: 1 - ص: 9

بالسكوت عنها، وليست بصحيحة للكلام في بعض رواته، فنقله كما نقله ق سواء، ولم يتنبه لما وقع فيه من الزيادة في إسناده على الوهم بل تابعه على ذلك.

وهو حديث ذكره أبو داود مرسلًا هكذا:

نا موسى بن إسماعيل (٥) ومحمد بن عبد الله الخزاعي (٦) المعنى؛ قالا: نا أبو الأشهب (٧) عن عبد الرحمن بن طرفة (٨) أن جده عرفجة بن أسعد قطع أنفه يوم الكُلاب. فذكر الحديث مرسلًا، فإن عبد الرحمن تابعي لم يشاهد القصة، ولم يذكر من حدثه، فبقي الحديث مرسلًا، فقولهما فيه: عن عرفجة زيادة في الإسناد وقعت على الوهم بحيث صيرت الحديث متصلًا، وهو مرسل، وقد نبه أبو علي بن السكن الحافظ (٩) على ذلك؛ فذكر الحديث من رواية علي بن الجعد (١٠) وأبي نصر التمار (١١) عن أبي الأشهب، عن

---

= ج ٨/ ١٦٣، وأحمد: ج ٥/ ٢٣. ج ٤/ ٣٤٢.
- وانظر: علل الترمذي الكبير: ص: ٢٩٠، علل الحديث. لإبن أبي حاتم: ١/ ٤٩٣، الجرح والتعديل. لإبن أبي حاتم ٧/ ١٨، السنن الصغير للبيهقي ١/ ١٣٦، السنن الكبرى للبيهقي ٢/ ١٣٦.
(٥) موسى بن إسماعيل المنقري، أبو سلمة التبوذكي، مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، ولا التفات إلى قول ابن خراش: تكلم الناس فيه. مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين (ع).
الكاشف للذهبي ٣/ ١٥٩ - التقريب لإبن حجر ٢/ ٢٨٠.
(٦) محمد بن عبد الله بن عثمان الخزاعي، البصري، ثقة. مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين (د. ق).- الكاشف ٣/ ٥٥ - التقريب ٢/ ١٧٨.
(٧) أبو الأشهب: جعفر بن حيان السعدي، العطاردي، البصري. مشهور بكنيته، ثقة. مات سنة خمس وستين ومائة، وله خمس وتسعون سنة (ع).
- التقريب ١/ ١٣٠ - ت التهذيب ٢/ ٧٥.
(٨) عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن أسعد التميمي، وثقه العجلي، وابن حبان. من الطقة الرابعة. (د. ت. س).
- تاريخ الثقات، للعجلي ص: ٢٩٣ - التقريب ١/ ٤٨٥ - ت. التهذيب ٦/ ١٨٢.
(٩) أبو علي، سعيد بن عثمان بن السكن، تنظر ترجمته في الدراسة.
(١٠) علي بن الجعد بن عبيد الجوهري، البغدادي، ثقة ثبت، رمي بالتشيع. توفي سنة ثلاثين ومائتين (خ. د).
(١١) أبو نصر التمار، هو: عبد الملك بن عبد العزيز، النسائي، ثقة عابد، من صغار التاسعة. / م س.
- التقريب ١/ ٥٢٠.