قلت: مرسل يزيد بن أبي حبيب رجاله ثقات إلا سالم بن غيلان التجيبي المصري انفرد الدارقطني بتجريحه. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ما أرى به بأسا. وقال أبو داود: لا بأس به. وقال النسائي ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن يونس: كان فقيها. وقال العجلي: ثقة. وقال الحافظ في التقريب: ليس به بأس. توفي سنة إحدى أو ثلاث ومائة./د س ت. - الميزان (٢/ ١١٣)، التقريب (٢٨١)، ت. التهذيب (٣/ ٣٨٣). وللبيهقي حديثان موصولان في الباب: أحدهما حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا، وطرفه: خير صفوف الرجال الأول .. الحديث. وفي سنده عطاء بن عجلان، وهو ضعيف. الثاني: حديث عبد الله بن عمر مرفوعا، وطرفه: إذا جلست المرأة في الصلاة وضعت فخذها على فخذها .. الحديث. وفي سنده أبو مطيع، الحكم بن عبد الله. قال أبو أحمد: (أبو مطيع بين الضعف في أحاديثه وعامة ما يرويه لا يتابع عليه). انظر: السنن الكبرى (٢/ ٢٢ ...)، معرفة السنن والآثار: كتاب الصلاة، باب صلاة المرأة: (٢/ ٩٠ ح: ٩٨٧)، الكامل (٢/ ٢١٤ عدد: ٣٩٩)، التلخيص الحبير (١/ ٢٢). (٢) سليمان بن داود المهري. مضت ترجمته. (٣) عبد الله بن وهب. مضت ترجمته. (٤) مضت ترجمته. (١) أي عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام": كتاب الصلاة، باب تكبيرة الإحرام وهيئة والقراءة والركوع (٢/ ل: ١٠٨. أ). وقد نقله الهيثمي عن البزار في كشف الأستار، كتاب الصلاة، باب صفة الصلاة: ١/ ٢٥٥ ح: ٥٢٧. وذكره في مجمع الزوائد (٢/ ١٣٢) وقال: (رواه البزار، وفيه عباد بن أحمد العرزمي، ضعفه الدارقطني، وفيه جابرا الجعفي، وهو ضعيف).