(١١) في البغية (ذكر)، وزيادة الهاء من بيان الوهم. (١٢) في بيان الوهم .. (١ / ل: ١٥٤. أ). (١٣) في البغية (سلام)، والتصحيح من بيان الوهم. (١٤) في بيان الوهم (لا تعرف حاله). (١٥) بيان الوهم .. (١/ ل: ١٥٤. أ). (١٦) يغنَم بن سالم بن قَنْبَر -أول اسمه ياء مثناة من تحت، ثم غين معجمة، ثم نون- مولى علي - رضي الله عنه -، قال الحافظ ابن حجر: صحفه ابن القطان: - فقال: "نعيم"؛ ثم قال: لا يعرف. ثم قال الحافظ: (وإلا فهو معروف مشهور بالضعف؛ متروك الحديث). قال أبو حاتم: ضعيف. وقال ابن حبان: كان يضع على أنس بن مالك. وقال ابن يونس: حدث عن أنس فكذب. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة. - الكامل ٧/ ٢٨٤ - اللسان ٦/ ١٦٩، ٣١٥. (١) أي ابن القطان. حديث الباب أخرجه الدارقطني؛ وهذا نصه من عنده: (ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، نا عبيد بن محمد بن إبراهيم الصنعاني، حدثني محمد بن عمر بن أبي مسلم، نا محمد بن مصعب القرقساني، نا نافع بن عمر، عن الرليد بن عبيد الله بن أبي رباح، عن عمه، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ قال: ثلاث كلهن سحت: كسب الحجام، ومهر البغي، وثمن الكلب إلا الكلب الضاري)، وقال الدارقطني عقبه: (الوليد بن عبيد الله ضعيف). سنن الدارقطني: كئاب البيوع (٣/ ٧٢ ح: ٢٧٣). وانظر كذلك السنن الكبرى، للبيهقي: كتاب البيوع ٦/ ٦ - تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني، للجزائري ص: ٢٧٣ ح: ٦١٧. وذكره ابن القطان في الباب المذكور أعلاه، وأعله بعبيد بن محمد الصنعاني، ومحمد بن عمر، ومحمد بن مصعب، ولذا قال الحافظ ابن حجر: