كتاب بغية النقاد النقلة

(٢٩٩) - ج: 2 - ص: 128

- الثاني وهو الواقع هنا - لك أنه أورد الحديث من عند ابن السكن بإسناده؛ فقال: (ونص ما ذكره هو هذا: حدثني الحسين بن محمد بن غسان بن جبلة العتكي؛ بالبصرة، ومحمد بن هارون (٢) الحضرمي) (٣)، فذكر الحديث

فاعلم أن قوله: حدثني (الحُسَين بن) وهم، صوابه: (أبو الحسين محمد بن غسان)؛ (٤) فاعلمه. اهـ

(٢٩٩) وذكر (١) في باب ما أعله براو وترك غيره حديث ابن عمر: (اجعلوا أئمتكم خياركم؛ فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين الله -عَزَّ وَجَلَّ-). ثم قال ما هذا نصه: (ورده بعمرو بن قايد؛ قاضي المدائن (٢)، وسلام بن سليمان (٣)،

---

(٢) محمد بن هارون بن عبد الله بن حميد بن سليمان بن مياح، أبو حامد الحضرمي المعروف بالبعراني، روى عنه الدارقطني، وأبو حفص بن شاهين، قال الدارقطني: ثقة. ولد سنة خمس، وعشرين، ومائتين، وتوفى سنة أحدى وعشرين وثلاث مائة.
- تاريخ بغداد ٣/ ٣٥٨.
(٣) بيان الوهم .. باب أحاديث أتبعها كلاما يقضي بصحتها (٢ / ل: ١٢٠. أ).
(٤) محمد بن غسان بن جبلة العتكي، لم أقف على ترجمته.
(١) أي ابن القطان.
حديث ابن عمر: (اجعلوا أئمتكم خياركم ..) ذكره عبد الحق الإشبيلي من عند الدارقطني، ثم أعله بعمر بن يزيد قاضي المدائن، وسلام بن سليمان.
- سنن الدارقطني: كتاب الجنائز، باب تخفيف القراءة لحاجة ٢/ ٨٧ ح: ١٠ - الأحكام، لعبد الحق الإشبيلي: كتاب الصلاة، باب في الإمامة وما يتعلق بها (٢ / ل: ٥١. أ).
والحديث أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٩٠)؛ وقال: (إسناد هذا الحديث ضعيف).
وانظر: نصب الراية ٢/ ٢٦ - تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني ص: ٢٠٧.
(٢) عمرو بن قايد تاضي المدائن،- وهم كما بين ابن المواق- وصوابه: عمرو بن يزيد قاضي المدائن، وهو الذي عند الدارقطني، وعبد الحق، أبو حفص، الأزدي، يروي عن عطاء وغيره، منكر الحديث، ذهب عبد الحق الإشبيلي إلي أن عمر بن يزيد المدائني، هو غير قاضي المدائن، وهو وهم، فقد لين الخطب في تاريخه - أنه تولى القضاء بها.
- الكامل، لإبن عدي ٥/ ٢٩ - تاريخ بغداد ١١/ ١٨٤ .. - الميزان ٣/ ٢٣١ - لسان الميزان ٤/ ٣٤٠ - المغني في الضعفاء، للذهبي ٢/ ٤٧٦.
(٣) سلام بن سليمان بن سوار الثففي المدائني الضرير، أبو المنذر، ويقال له الدمشقي لمقامه بها، قال فيه ابن عدي (وهو عندي منكر الحديث). وقال ابن حبان: (هوي عن عمرو بن العلاء أشياء لا يتابع عليها، لا يجوز