كتاب بغية النقاد النقلة

(٤٥) - ج: 1 - ص: 104

وقضى في الشعاب، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما أحطتم عليه وأعلمتموه فهو لكم، وما لم يحط عليه فهو لله ولرسوله). اهـ

(٤٥) وذكر (١) من طريق أبي أحمد أيضا، من حديث إسحاق بن إبراهيم إبن عمران بن عمير المسعودي (٢) -مولاهم- عن القاسم بن عبد الله، قال: قال ابن مسعود: يا (٣) عمير أعتقك؟ الحديث ..

قال م: هكذا أورده ق. وذكره ع في باب نسبة الأحاديث إلى غير رواتها، كما ذكره ق سواء. وبين منه أن قوله: القاسم بن عبد الله وهم، وأن صوابه: ابن عبد الرحمن (٤). وذكره في المدرك الثالث، وعرض عنه لكونه

---

(١) عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام": كتاب العتق (٦/ ل: ٤١. أ).
حديث إسحاق بن إبراهيم بن عمران بن عمير المسعودي عن عمه يونس بن عمران، عن القاسم بن عبد الرحمن: قال ابن مسعود: يا عمير أعتقتك؟ سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: (من أعتق مملوكا فليس للملوك من ماله شيء). رواه البخاري في التاريخ الكبير (٨/ ٣٧٩) في ترجمة اسحاق هذا، ثم قال: (لايتابع في رفعه). وابن عدي لما ترجم لإسحاق في الكامل (١/ ٣٣٥) رواه من طريق البخاري -ولكنه غير متصل إليه-.
ورواه العُقَيْلي (١/ ٩٧) من نفس طريق البخاري بسنده المتصل إليه، وذكر أن آدم بن موسى حدثه أنه سمع البخاري قال: إسحاق بن ابراهيم رفع حديثا لا يتابع على رفعه.
رواه البيهقي في سننه الكبرى. باب ما جاء في مال العبد (٥/ ٣٢٦) من طريق عبد الأعلى بن أبي المساور عن عمران بن عمير، عن أبيه -كان مملوكا لعبد الله بن مسعود- قال: قال له عبد الله: مَا مَالُكَ يَا عُمَير؟ فإني أريد أن أعتقك، إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (من أعتق عبدا فماله للذي أعتق).
ثم رواه من القاسم بن عبد الرحمن أن ابن مسعود قال ذلك لعمير. ثم قال البيهقي معقبا على هذه الرواية الأخيرة: (وهو وإن كان مرسلا ففيه قوة لروية عبد الأعلى). ثم ذكر البيهقي أن الثوري رواه عن أبي خالد، عن عمران بن عمير، عن أبيه، أن ابن مسعود أعتق أباه عميرا، ثم قال: أما أن مالي لي، ثم تركه.
وذكر ابن القطان الحديث في باب نسبة الأحادث إلى غير رواتها (١/ ل: ٢١) ونبه على وهم أبي محمد في؛ حيث جعل (عبد الله) مكان عد الرحمن، وغفل عن وهم آخر له، وهو حذف يونس ابن عمران من سند الحديث. وبذلك اشتركا في هذا الوهم، كما قال ابن المواق.
(٢) إسحاق بن إبراهيم بن عمير -وقيل ابن عمران بن عمير- المسعودي، الكوفي، مولى ابن مسعود، مجهول، من السابعة. (ق).
- التقريب ١/ ٥٤ - ت. التهذيب ١/ ١٨٩.
(٣) في المخطوط (نا)، والصواب ما أثبت.
(٤) القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي، أبو عبد الرحمن الكوفي، ثقة عابد، من الرابعة،