كتاب بغية النقاد النقلة

(٣٥٢) - ج: 2 - ص: 212

(٣٥٢) وذكر (١) من طريق النسائي: (عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب/١١٥. ب/ بن عجرة، قال: قال عمر بن الخطاب: "صلاة الأضحى ركعتان، وصلاة الفطر ركعتان، وصلاة الجمعة ركعتان، وصلاة المسافر ركعتان، تمام غير قصر، على لسان نبيكم، وقد خاب من افترى) (٢)، ثم قال:

---

(١) أي عبد الحق الإشبيلي.
(٢) نفس المرجع.
هذا الحديث أخرجه النسائي في موضعين من كتابه "المجتبى": قال في الموضع الأول: (أخبرنا علي بن حجر؛ قال: حدثنا شريك، عن زبيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال عمر: "صلاة الجمعة ركعتان، وصلاة الفطر ركعتان، وصلاة الأضحى ركعتان، وصلاة السفر ركعتان، تمام غير قصر على لسان محمد - صلى الله عليه وسلم - ").
ثم قال أبو عبد الرحمن النسائي: (عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عمر).
كتاب الجمعة، باب عدد صلاة الجمعة (٣/ ١٢٣ ح: ١٤١٩).
وفي الموضع الثاني قال: (أخبرنا عمران بن موسى؛ قال حدثنا يزيد بن زريع؛ قال حدثنا سفيان بن سعيد، عن زبيد الأيامي به. ومتنه نحوه.
- كتاب العيدين، باب عدد صلاة العيدين (٣/ ٢٠٣ ح: ١٥٦٥).
وأخرجه في السنن الكبرى في كتاب الصلاة، باب عدد صلاة الفطر، وصلاة النحر (١/ ١٨٢ ح: ٤٨٩)، من طريق شعبة عن زلعد له.
ثم قال عقب هذه الرواية: (أدخل يزيد بن زياد بن أبي الجعد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وبن عمر: كعب بن عجرة).
ثم ساق رواية؛ يزيد هذا، وفي آخرها: (على لسان نبيكم، وقد خاب من افترى). (ح: ٤٩٠).
وأخرجه من طريق الثوري، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، عن عمر، ولم يقل في متنه (وقد خاب ..) (ح: ٤٩١).
وأخرجه في كتاب الجمعة، باب كم صلاة الجمعة (١/ ٥٣٥ ح: ١٧٣٣)، من طريق شريك المتقدمة، ومن طريق الثوري. عن زبيد به (ح: ١٧٣٤)،
وكذا في كتاب صلاة العيدين، باب عدد صلاة العيدين (١/ ٥٤٦ ح: ١٧٧٠)، من طريق عمران بن موسى المتقدمة.
وأخرج الحديث أحمد (١/ ٣٧)، وابن ماجه (ح: ١٠٦٣)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان ٧/ ٢٢ ح: ٢٧٨٣)، وأبو داود الطيالسي (ص: ١٠، ٢٠)، والطحاوي في شرح المعاني، باب صلاة المسافر (١/ ٤٢١)، والبيهقي في الكبرى (٣/ ٢٠٠)، كلهم من طريق زبيد له.
الكلام على رواية؛ عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر: