(٢) أخرجه مسلم في الموضع السابق (٣١٩) ١/ ٢٥٥. (٣) انظر: المستوعب ٢/ ٧٤، الرعاية الصغرى ١/ ٣٢٢، التنقيح المشبع ١٣٤. (٤) البُطم - بضمة، وبضمتين -: هو الحبة الخضراء، أو شجر له حب مثل الحبة الخضراء، واحدته: بُطمة، من الفصيلة الفتسقية، والثمرة على هيئة حسكة مفلطحة خضراء، تنقشر عن غلاف خشبي. وهو معروف في بلاد الشام. انظر: المحيط في اللغة ٩/ ١٩٦، القاموس المحيط ١٣٩٦، المعجم الوسيط ١/ ٦١. (٥) الزُّعرورُ: شجرة الدُّبّ، ويقال له: النُّلك، لا تعرفه العرب. وقيل: هو ثمر شجرة لونه أحمر أو أصفر، له نوى صُلْب مستدير. ويظهر أن الشجر هو "النُلك" والثمر هو "الزُّعرور"، كما ذكره الليث. انظر: لسان العرب ٤/ ٣٢٣، تهذيب اللغة ١٠/ ١٣٨، المخصص ٣/ ٢٣١. (٦) العُنَّاب: شجر شائك طويل، محدَّد الرأس، من الفصيلة السدرية، يسمَّى: البرقوق والسُّنْج، ويطلق على ثمرِه، وهو أحمر حلو لذيذ الطعم على شكل ثمرة النبق. انظر: المعجم الوسيط ٢/ ٦٣٠، تاج العروس ٣/ ٤٤٢. (٧) أما أحمد فأخرجه في المسند (٢٢٦٨٣) ٣٧/ ٣٥٧، وأما مسلم فأخرجه في كتاب المساقاة، باب الصرف وبيع الذهب بالورق نقدًا (١٥٨٧) ٣/ ١٢١٠. وإسناد أحمد هو إسناد مسلم نفسه. (٨) الكتَّان: نبات يُزرع من أجل أليافه وبذوره، تستخدم أليافه في صناعة المنسوجات والحبال والخيوط، وغيرها، وأما بذوره فيُستخلص منها زيت بذرة الكتان المستعمل في الطلاء=