كتاب مسلك الراغب لشرح دليل الطالب

[كتاب الطهارة] - (باب) [الآنية] - ج: 1 - ص: 147

فضة) لا من ذهب، فيحرم. ويشترط أيضا أن تكون الضبة (لغير زينة) بل لحاجة دعت إليها (١)؛ لحديث أنس رضي الله تعالى عنه: "أن قدح النبي ﷺ انكسر، فاتخذ مكان الشعب (٢) سلسلة من فضة" رواه البخاري (٣).

(وآنية الكفار، وثياب) الكفار جميعـ (ـهم، طاهرة) ولو وليت الثياب عوراتهم، إن جهل حالها (٤).

(ولا ينجس شيء بالشك، ما لم تعلم) أي: تتحقق (نجاسته) (٥).

(وعظم الميتة، وقرنها، وظفرها، وحافرها، وعصبها، وجلدها، نجس (٦). ولا يطهر) جلد الميتة (بالدباغ) (٧) (٨) لحديث ابن عمر، وأبيه، وعائشة رضي الله تعالى عنهم، عن النبي ﷺ أنه كتب إلى جهينة: "إني كنت رخصت لكم في جلود الميتة، فإذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة بإهاب (٩)، ولا عصب" رواه أحمد (١٠).

وعن الإمام: أنها تطهر بالدباغ، إذا كانت من حيوان طاهر في الحياة (١١).

---

(١) قال أبو الخطاب في الهداية ص ٤٨: "غير أنه يكره أن يباشر موضع الفضة بالاستعمال".
وينظر: الحاوي ١/ ٨٦، الإنصاف ١/ ١٥٠، معونة أولي النهى ١/ ١٨٨.
(٢) أي: مكان الشق. ينظر: النهاية في غريب الحديث ٢/ ٤٧٧.
(٣) صحيح البخاري، كتاب الجهاد والسير، باب ما ذكر من درع النبي ﷺ، رقم (٢٩٤٢)، ٣/ ١١٣١.
(٤) ينظر: المحرر ١/ ٣٥، الإنصاف ١/ ١٥٥، شرح المنتهى ١/ ٥٤.
(٥) ينظر: الحاوي ١/ ٨٦، الشرح الكبير ١/ ١٥٥، كشاف القناع ١/ ٩٣.
(٦) ينظر: التذكرة ص ٣١، الإنصاف ١/ ١٧٧، كشاف القناع ١/ ١٠١.
(٧) الدباغ: اسم ما يدبغ به، أي: يصلح، ويليَّن به، من قرظ، ونحوه. ينظر: العين ٤/ ٣٩٥، تاج العروس ٢٢/ ٤٦٢، مادة: (دبغ).
(٨) ينظر: مختصر الخرقي ص ٨٠، الإنصاف ١/ ١٦١، شرح المنتهى ١/ ٥٦.
(٩) الإهاب: الجلد، وقيل: الجلد قبل أن يدبغ. ينظر: مقاييس اللغة ١/ ١٤٩، تاج العروس ٢/ ٤٠، مادة: (أهب). واختار الأصحاب القول الأول. ينظر: المبدع ١/ ٤٣، كشاف القناع ١/ ٩٥.
(١٠) الحديث بهذا اللفظ رواه الطبراني في الأوسط ١/ ٣٩ عن عبد الله بن عكيم ﵁، قال الحافظ في التلخيص الحبير ١/ ٤٧: "إسناده ثقات". ونحوه في مسند أحمد، من مسند عبد الله بن عكيم ﵁، ٤/ ٣٢٠، وصححه الألباني في الإرواء رقم (٣٨)، ولم أقف عليه في مسند ابن عمر، وأبيه، وعائشة ﵃.
(١١) ينظر: كتاب الروايتين والوجهين ١/ ٦٦، غاية المطلب ص ٣٧.