كتاب مسلك الراغب لشرح دليل الطالب

[كتاب الطهارة] - (باب الحيض) والنفاس - ج: 1 - ص: 223

(وغالبه) أي: غالب الحيض (ستـ) ـة أيام بلياليها (أو سبعـ) ـة أيام بلياليها (١)؛ لقوله ﵊ لحمنة بنت جحش (٢) لما سألته: "تَحَيَّضِي في علم الله ستة أيام أو سبعة، ثم اغتسلي، وصلي أربعًا وعشرين ليلةً أو ثلالًا وعشرين ليلةً وأيامها، فإن ذلك يجزيك، وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن، وطهرهن" رواه أبو داود (٣).

(وأقل الطهر بين الحيضتين ثلاثة عشر يومًا) (٤) لما احتج به أحمد (٥)، بما روي عن علي رضي الله تعالى عنه: "أن امرأة جاءته، وقد طلَّقها زوجها، فزعمت أنها حاضت في شهر ثلاث حيض، فقال علي لشريح (٦): قل فيها، فقال شريح: إن جاءت ببينة من بطانة أهلها، ممن يرجى دينه وأمانته، فشهدت بذلك، وإلا فهي كاذبة. فقال علي: قالُون" (٧)، أي: جيد بالرومية (٨).

---

= وشريح"، وستأتي القصة قريبًا.
(١) ينظر: الكافي ١/ ١٦٥، الإنصاف ٢/ ٤١٠، شرح المنتهى ١/ ٢٢٧.
(٢) هي: حمنة بنت جحش بن رياب الأسدية، أخت أم المؤمنين زينب ﵄، كانت من المبايعات، وشهدت أُحدًا، فكانت تسقي العطشى، وتحمل الجرحى وتداويهم، وقتل زوجها مصعب بن عمير يوم أُحد، فتزوجها طلحة بن عبيد الله، فولدت له محمدًا وعمران. ينظر: الاستيعاب ٤/ ١٨١٣، الإصابة ٧/ ٥٨٦.
(٣) سنن أبي داود، كتاب الطهارة، باب من قال إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة، رقم (٢٨٧)، ١/ ٧٦.
وأخرجه الترمذي، في كتاب الطهارة، باب ما جاء في المستحاضة أنها تجمع بين الصلاتين بغسل واحد، رقم (١٢٨)، ١/ ٢٢١، وقال: "هذا حديث حسن صحيح"، وابن ماجه، في كتاب الطهارة، باب ما جاء في البكر إذا ابتدئت مستحاضة، رقم (٦٢٧)، ١/ ٢٠٥، وصححه الألباني في الإرواء رقم (١٨٨).
(٤) ينظر: الجامع الصغير ص ٣٤، الإنصاف ٢/ ٣٩٥، كشاف القناع ١/ ٤٨٢.
(٥) احتج به الإمام في رواية ابنه صالح ص ٣٠٤.
(٦) هو: القاضي، الفقيه، أبو أمية، شريح بن الحارث بن قيس الكندي الكوفي ﵀، من المخضرمين، ولي القضاء لعمر وعثمان وعلي ومعاوية ﵃، واستمر قاضيًا ستين سنة إلى أيام الحجاج، فاستعفى من القضاء قبل موته بسنة. مات سنة ثمان وسبعين، وقيل: سنة ثمانين، وعمره مائة وعشرون سنة. ينظر: تذكرة الحفاظ ١/ ٥٩، طبقات الحفاظ ص ٢٧.
(٧) أخرجه الدارمي، في كتاب الطهارة، باب في أقل الطهر، رقم (٨٥٥)، ١/ ٢٣٣، وابن أبي شيبة ٤/ ٢٠٠.
(٨) في النهاية لابن الأثير ٤/ ١٠٥، وتهذيب اللغة ٩/ ١٣٠، مادة: (قلن): قالون بالرومية: =