(١) ينظر: الحاوي ١/ ٤٤٥، الإنصاف ٦/ ١٨، معونة أولي النهى ٣/ ١٦. (٢) عن أم سلمة ﵂ قالت: "دخل رسول الله ﷺ على أبي سلمة، وقد شق بصره، فأغمضه" رواه مسلم، كتاب الجنائز، رقم (٩٢٠)، ٢/ ٦٣٤. (٣) في الأصل: (منظر). (٤) ينظر: المبدع ٢/ ٢١٧، الإنصاف ٦/ ١٨، شرح المنتهى ٢/ ٧٤. (٥) ينظر: الشرح الكبير ٦/ ١٨، الإقناع ١/ ٣٣٠، كشف المخدرات ١/ ٢١٨. (٦) اللحيان: حائطا الفم؛ وهما العظمان اللذان فيهما الأسنان من داخل الفم. ينظر: المحكم ٣/ ٤٤٤، لسان العرب ١٥/ ٢٤٣، مادة: (لحي). (٧) المرآة: التي ينظر فيها. وجمعها: المَرَائي. ينظر: تهذيب اللغة ١٥/ ٢٢٨، مادة: (رأي). وقوله: "مرآة حديد"، أي: من حديد. ينظر: كشاف القناع ٤/ ٤٠. (٨) ينظر: الحاوي ١/ ٤٤٥، الإنصاف ٦/ ١٩، غاية المنتهى ١/ ٢٦١. (٩) كذا في الأصل. والأنسب أن يقال: (أو غيرهم). (١٠) ينظر: المستوعب ٣/ ٩٨، الإنصاف ٦/ ٢٠، غاية المنتهى ١/ ٢٦١. (١١) مسند أحمد ٢/ ٤٤٠ و ٥٠٨. ورواه الترمذي، في كتاب الجنائز، باب ما جاء عن النبي ﷺ أنه قال: "نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه، رقم (١٠٧٩)، ٣/ ٣٨٩، وقال: "هذا حديث حسن"، وابن ماجة، في كتاب الصدقات، باب التشديد في الدين، رقم (٢٤١٣)، ٢/ ٨٠٦، وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (٦٧٧٩). (١٢) ينظر: المحرر ١/ ٢٨٢، الإنصاف ٦/ ٢١، معونة أولي النهى ٣/ ١٧.