(٢) كذا في الأصل. والصواب ما في مصادر التخريج: "فصم ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة". (٣) مسند أحمد ٥/ ١٦٢. ورواه الترمذي، في كتاب الصوم، باب ما جاء في صوم ثلاثة أيام من كل شهر، رقم (٧٦١)، ٣/ ١٣٤، وقال: "حديث حسن"، والنسائي، في كتاب الصيام، باب ذكر الاختلاف على موسى بن طلحة في الخبر في صيام ثلاثة أيام من الشهر، رقم (٢٤٢٢)، ٤/ ٢٢٢، وحسنه الألباني في الإرواء رقم (٩٤٧). (٤) ينظر: المطلع ص ١٥١. (٥) ينظر: الكافي ٢/ ٢٦٢، الإقناع ٩/ ٥٠١، المنتهى ١/ ١٦٣. (٦) في الأصل: (وعن)، بزيادة الواو. (٧) سنن أبي داود، كتاب الصوم، باب في صوم الاثنين والخميس، رقم (٢٤٣٦)، ٢/ ٣٢٥. ورواه أحمد ٥/ ٢٠٠، وصححه الألباني في صحيح أبي داود "الأم"، رقم (٢١٠٥). (٨) أخرجه النسائي، في كتاب الصوم، باب صوم النبي ﷺ، (٢٣٥٨)، ٤/ ٢٠١، وأحمد ٥/ ٢١٠، وحسنه الألباني في تمام المنة ص ٤١٤. (٩) ينظر: الفروع ٥/ ٨٤، الإنصاف ٧/ ٥١٨، الروض المربع ٤/ ٣٧٨. (١٠) هو: أبو أيوب، خالد بن زيد بن كُليب الأنصاري النجَّاري ﵁، شهد العقبة، وبدرًا، وسائر المشاهد، ولما قدم رسول الله ﷺ المدينة مهاجرًا أقام عنده، حتى بنى حجره ومسجده. مات بالقسطنطينية سنة اثنتين وخمسين في جيش يزيد بن معاوية. ينظر: الاستيعاب ٢/ ٤٢٤، أسد الغابة ٢/ ١١٦. (١١) سنن أبي داود، كتاب الصيام، باب في صوم ستة أيام من شوال، رقم (٢٤٣٣)، ٢/ ٣٢٤. =