= ثلاثتهم [هشام الدستوائي، وشيبان بن عبد الرحمن، وهمام بن يحيي] عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة ابن عبد الرحمن به نحوه مختصرًا.
٢ - وأما متابعة محمَّد بن عمرو بن علقمة، فأخرجها أحمد في مسنده (٦/ ٢٠٦) قال: ثنا إسماعيل وفي (٢/ ٢٣٧) قال: ثنا يزيد.
كلاهما [إسماعيل، ويزيد] قالا: أنا محمَّد بن عمر، وعن أبي سلمة به نحوه مختصرًا أيضًا.
أما الطريق الثانية: فرواها عن عروة كل من:
١ - الزهري.
٢ - أبو الأسود محمَّد بن عبد الرحمن.
١ - أما رواية الزهري، فأخرجها أحمد في المسند (٦/ ٨٥) قال: ثنا بهلول بن حكيم القرقساني.
والنسائي في "السنن الكبرى"(٥/ ٣٣٠: ٩٠٤١)، قال: أخبرنا إسحاق بن منصور قال: نا محمَّد بن يوسف.
وقال النسائي أيضًا: وأخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قال: أخبرني أبي.
ثلاثتهم [بهلول بن حكيم، ومحمد بن يوسف الفريابي، والوليد بن مزيد]، قالوا: ثنا الأوزاعي.
وأخرجها النسائي أيضًا في "السنن الكبرى"(٥/ ٣٣٠: ٩٠٤٢)، قال: أخبرني صفوان بن عمرو عن علي بن عياش قال: ثنا سفيان بن عيينة.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"(١/ ١٢٨)، باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع، قال: حدّثنا فهد قال: أخبرني سحيم الحراني قال: ثنا عيسى بن يونس قال: ثنا يونس بن يزيد الأيلي.
ثلاثتهم [الأوزاعي، وسفيان بن عيينة، ويونس] عن الزهرى عن عروة به مختصرًا أي فيه ذكر الوضوء قبل النوم للجنب، وليس فيه ذكر غسل اليدين. =