كتاب المطالب العالية محققا

٢٨ - كتاب الطب - ٢١ - باب نفي العدوى والفرار من المجذوم والزجر عن الطيرة - ج: 11 - ص: 175

= المعاني (٤/ ٣٠٨)، وأبو يعلى (٩/ ١١٢) كلهم من طريق أبي زرعة، عن رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- عن ابن مسعود، وإسناده صحيح، ولعل المبهم أبو هريرة، لأن أبا زرعة رواه عنه كما في الطريق السادسة من حديث أبي هريرة.

وأما حديث سعد مرفوعًا: لا عدوى، ولا طيرة، ولا هام، وإن تكن الطيرة في شيء ففي الفرس، والمرأة، والدار، وإذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تهبطوا، وإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تفروا منه. لفظ أحمد.

فأخرجه أحمد (١/ ١٧٤، ١٨٠) وأبو داود (١/ ٤١٨ العون)، وابن أبي عاصم في السنة (١/ ١١٧)، والطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٣٠٧) وجعل اسم الصحابي سعيد وهو تصحيف، وفي مشكل الآثار (٤/ ٧٢)، وأبو يعلى (٢/ ١٠٦، ١٢٦)، وابن حبّان كما في الإحسان (٧/ ٦٤٤)، والبيهقي في الكبرى (٨/ ١٤٠)، والخطيب في الموضح (١/ ٢١٧)، والدورقي في مسند سعد (ح ٩٥)، والطبري في تهذيب الآثار (مسند علي ص ١٠)، والهيثم بن كليب في مسنده (ح ١٥٣).

ورجال أحمد ثقات إلَّا الحضرمي بن لاحق، قال الحافظ في التقريب (ص ١٧١): لا بأس به، فالإسناد حسن.

وأما حديث علي فيأتي تخريجه في الحديث رقم (٢٤٩١).

وأما حديث عمير بن سعد فيأتي تخريجه في الحديث رقم (٢٤٩٢).