ذكره الهيثمي في المقصد العلي (ص ٢٦٧: ١٨٧)، ورمز له بـ (ك) علامة أنه من مسند أبي يعلى الكبير.
وذكره في (المجمع ١/ ٣٠٦)، وعزاه لأبي يعلى والبزار، وقال: وفيه محمد بن الحسن بن زبالة نسب إلى وضع الحديث.
وذكره البوصيري (الإتحاف ١/ ١٢٧ب)، وذكر رواية البزار وكلامه على الحديث، ثم قال -في محمد بن الحسن-: كذبه ابن معين، وأبو داود، ونسبه الساجي إلى وضع الحديث. وروى المرفوع منه دون القصة البزار، كما في كشف الأستار (١/ ١٨٨: ٣٦٩)؛ وزوائد البزار لابن حجر (ص ٥٩٢: ٢٢٤)، وهي التي ذكر الحافظ هنا في الأصل.
ورواه أيضًا ابن عدي في الكامل (١/ ٣٨٨)، بدون ذكر القصة، من طريق محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، به. ورواه أيضًا بقصته في ترجمة محمد بن الحسن بن زبالة (٦/ ٢١٨٠).
وروى القصةَ وأمْرَ عمرَ بالإبرادِ دون المرفوع من الحديث:
١ - عبد الرزاق في المصنف (١/ ٥٤٥: ٢٠٦٠)، من طريق عكرمة بن خالد قال: قدم عمر مكة ... فذكر نحوه.=