كتاب المطالب العالية محققا

٣٩ - كتاب التفسير - ٦ - سورة النساء - ج: 14 - ص: 598

٣٥٧٩ - حدّثنا (١) مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُبَشِّرٌ (٢) هُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ تَمَامِ بْنِ (نَجِيحٍ) (٣)، عَنْ كَعْبِ بن ذهل الإِيادي، قال: كنت أختلف إلى أبي الدرداء رضي الله عنه فسمعته يحدث عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: أَتَانِي آتٍ (٤) من ربي عزّوجل، فَقَالَ: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا، وقد كانت شقت (٥) (عليهم) (٦) الْآيَةُ الَّتِي قَبْلَهَا {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} (٧) فأردت أن أبشر أصحابي (قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-، وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ، غفر له؟ قَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَعَمْ) (٨) ثُمَّ قلت: فَقَالَ: (رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-) (٩): نَعَمْ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ (١٠) عُوَيْمِرٍ، ثُمَّ قَالَ كعب بن ذهل (رضي الله عنه) (١١) رأيت أبا الدرداء رضي الله عنه يضرب أنف نفسه بأصبعه.

---

(١) القائل هو أبو يعلى.
(٢) بضم الميم وفتح الباء، وكسر الشين المشددة.
(٣) في الأصل: "رميح" والمثبت من (سد) و (عم) الموافق كما في كتب الرجال والكتب التي خرجت الحديث.
(٤) أي جبريل عليه السلام بالوحي.
(٥) الآية في سورة النساء: الآية ١٠٠ (ومن يعمل ...).
(٦) في الأصل: "عليكم" والمثبت من (سد) و (عم) الموافق لسياق الكلام.
(٧) تقدم في أول تفسير السورة بيان ذلك من الأحاديث، والآية ١٢٣ من سورة النساء.
(٨) تكررت مرتين في (سد) و (عم).
(٩) ليست في (سد) و (عم).
(١٠) قال النووي رحمه الله في شرحه الصحيح مسلم (١٦/ ١٠٨): قال أهل اللغة معناه ذل وقيل: كره وخزى، وهو بفتح العين وكرها وهو الرغم بضم الراء وفتحها وكسرها، وأصله لصق بالرغام، وهو تراب مختلط برمل.
(١١) ليست في (سد) و (عم).