= أبي طلحة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فِي قوله: (إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فاحذروا هم اليهود).
قال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٨): وعلي بن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس رضي الله عنهما ..
وزاد السيوطي في الدر نسبته إلى ابن مردويه (٣/ ٧٧).
رابعًا: عن أبي هريرة رضي الله عنه، مطولًا انظر لفظه إليه في الدر المنثور (٣/ ٧٧) وورد مختصرًا أيضًا.
أخرجه أبو داود في الموضع السابق (٤/ ١٥٥: ٤٤٥٠، ٤٤٥١).
وعزاه السيوطي إلى أحمد في الدر (٣/ ٧٦) ولم أجده بعد البحث الشديد.
وعبد الرزاق في مصنفه (٧/ ٣١٦)، وفي التفسير (١/ ١٨٩).
وابن جرير في تفسيره (٦/ ٢٣٢، ٢٣٣).
والبيهقي في الموضع السابق (٨/ ٢٤٦).
وابن عبد البر في التمهيد (١٤/ ٣٦٦).
كلهم من طريق الزهري عن رجل من مزينة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، وهذا إسناد ظاهر الضعف.
فحديث الباب صحيح بهذه الشواهد.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute