كتاب المطالب العالية محققا

٤٠ - كتاب المناقب - ٥ - باب شهادة الشجرة بنبوته -صلى الله عليه وسلم- وطاعتها - ج: 15 - ص: 555

= أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٣/ ٣)، ترجمة حصين بن جندب أبي ظبيان، عن محمد بن سعيد، عن شريك، عن سماك، عن أبي ظبيان به بنحوه.

والترمذي في السنن، كتاب المناقب (٥/ ٢٥٤: ٣٧٠٧)، عن محمد بن إسماعيل به بنحوه.

وقال حسن غريب صحيح.

والحاكم في المستدرك (٢/ ٦٢٠)، كتاب التاريخ، باب نزول العذق من النخلة، من طريق علي بن عبد العزيز عن محمد بن سعيد به بنحوه.

وقال: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وسكت الذهبي.

والبيهقي في الدلائل (٦/ ١٥)، من طريقه أيضًا.

وأخرجه ابن سعد في الطبقات (١/ ١٨٢)، باب علامات النبوة بعد الوحي من طريق شريك، به بنحوه.

إلَّا أن الأعمش قد روي عنه غير الوجه الأول: فقد روي عنه، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنِ ابْنِ عباس بنحوه.

أخرجه أبو يعلى في المسند (٣/ ١٣: ٢٣٤٦)، عن إبراهيم بن الحجاج، عن عبد الواحد بن زياد، عنه به بنحوه. قال في المجمع (٩/ ١٣)، رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن الحجاج وهو ثقة. اهـ.

وأبو نعيم في الدلائل (٢/ ٣٩٣: ٢٩٧)، من طريق عبد الواحد به بنحوه.

والبيهقي في الدلائل (٦/ ١٧)، من طريقه أيضًا.

وعبد الواحد بن زياد قال عنه في التقريب (١/ ٥٢٦: ١٣٨٣)، ثقة. في حديثه عن الأعمش وحده مقال. اهـ.

وعلى هذا فالراجح هو الوجه الأول، وهو صحيح كما تقدم.

وأما المروى عن بريدة:

فأخرجه البزّار في مسنده كما في كشف الأستار (٣/ ١٣٢)، باب انقياد الشجر =